Persuasione creativa (Giovanni 3-4)

In questi due capitoli ci sono due delle conversazioni più conosciute dei Vangeli, con Nicodemo e la donna samaritana. Se vuoi, puoi discutere e fare qualche domanda su Gv 3:1-21 e Gv 4:7-25. Ma in questi appunti ci concentreremo sui brani che hanno a che fare con i discepoli.

1. Come si possono spiegare i movimenti di Gesù? (Gv 3:22-23; 4:1-3)

Non è detto perché ha lasciato Gerusalemme, ma di solito rimaneva solo per le feste religiose, quando si doveva andare al tempio.

È andato nelle campagne della Giudea (la provincia di Gerusalemme) perché c'era il fiume Giordano, e poteva (attraverso i suoi discepoli) battezzare delle persone.

Poi è andato in Galilea perché i farisei avevano sentito che faceva più discepoli di Giovanni e che battezzava più di Giovanni (in realtà i discepoli battezzavano per lui). Suppongo che non fosse perché aveva paura dei farisei, ma perché non era il tempo per un confronto con i farisei (Gv 7:6-8): era il tempo per farsi vedere dai discepoli e di formarli. I discepoli non erano ancora pronti per un conflitto, per sentire la necessità di prendere la propria croce per seguire Gesù.

2. Che cosa hanno visto e fatto i discepoli?

Non so quanto abbiano visto di Nicodemo e di Giovanni il battista, ma Gesù ha cominciato a coinvolgerli nel suo ministero, facendoli battezzare per lui.

Da una parte, Gesù li ha protetti da un coinvolgimento troppo forte perché non erano pronti; dall'altra parte li ha già coinvolti in qualcosa che erano capaci di fare.

3. Quanto hanno visto i discepoli della conversazione con la donna samaritana? (Gv 4:4-28)

Niente: sono partiti prima che la donna arrivasse, e sono arrivati prima che lei andasse ma dopo che aveva finito di parlare con Gesù.

Ma il fatto che abbiamo i dialoghi con Nicodemo e con la donna vuol dire che a qualche punto Gesù ha raccontato ai discepoli quello che è stato detto, così avevano l'esempio di una persuasione e un'evangelizzazione creativa, che parla secondo lo stato e i bisogni dell'altra persona.

4. Quale era la testimonianza della donna, e la sua conseguenza? (Gv 4:28-30,39-42)

"Venite a vedere" - una frase che dobbiamo ormai riconoscere. Ma c'è anche la testimonianza della conoscenza sovrannaturale di Gesù.

Molti hanno creduto a causa della testimonianza personale della donna, ma di più hanno creduto perché sono andati a vedere (e così hanno sentito) Gesù a cui testimoniava.

Così anche la nostra testimonianza è importante, ma a volte è più efficace il "vieni a vedere" - abbiamo discusso come dire questo nella seconda domanda del primo studio.

5. I discepoli erano sorpresi che Gesù parlasse sia con una donna sia con un samaritano. Ma è stato il momento opportuno per Gesù iniziare ad insegnare ai discepoli. (Almeno, non c'è nessun insegnamento ai discepoli racconto nei Vangeli prima di questo.) Quali erano i punti principali del suo insegnamento? (Gv 4:32-38)

Il sostenimento viene dall'ubbidienza al Padre e compiendo la sua missione, cioè, soddisfa e dà piacere quanto il mangiare (vedi anche Dt 8:3; Mt 4:4).

Il mondo (anche i 'tabù' e i disprezzati come donne e samaritani) è pronto per la 'raccolta', cioè di un nuovo rapporto con Dio attraverso Gesù.

Altri hanno cominciato la missione (quelli dell'Antico Testamento e/o Giovanni il battista), i discepoli devono completare questa opera e riceveranno una ricompensa.

6. Perché l'ha detto in quel momento ai discepoli?

Vedendo Gesù parlare con una donna samaritana, che attirava persone (come Nicodemo e i Samaritani) a sé come il Messia, dovevano capire che non era un tipico rabbino seguito da un gruppo di discepoli. Aveva una missione globale (per ogni tipo di persona, da Nicodemo a donne samaritane), e loro dovranno fare parte di questa missione come hanno già battezzato.

Questo sembra la fine della prima parte della formazione dei discepoli, la fase "vieni a vedere", che è durato circa 4 mesi. (I discepoli o altri seguaci non sono menzionati nel Vangelo di Giovanni da Gv 4:43 a Gv 5:47.) Almeno in parte, hanno visto come è Gesù, hanno capito la sua missione e il loro ruolo. Gesù li ha lasciati con un invito in sospeso. Adesso dovevano pensarci un po', per dare tempo affinché questi semi crescessero in convinzione, per rispondere alla domanda implicita: Voglio ritornare alla vita di prima, oppure fare parte della raccolta? Poi fra almeno 2 mesi Gesù li avrebbe chiamato ad un impegno più grande (di circa 10 mesi) con una nuova fase di formazione, la fase "vieni a seguirmi", che inizieremo a vedere la prossima volta.

Anche noi non dobbiamo affrettare un impegno maggiore per Gesù, deve essere una decisione ragionata e sincera piuttosto di essere presa al momento.

Appendice

Quello che segue è un elenco di principi e suggerimenti che sono venuti fuori dagli studi sulla fase "Vieni e vedi".

Scegli le persone come tuo metodo.
Aiuta potenziali convertiti a prendere decisioni ferme.
Riconosci il tuo ministero e continua a fare quello.
Dai ai discepoli un assaggio di ministero.
Dai ai discepoli una visione di quello che potranno diventare.
Rendi facile il dire di no.
Motiva i discepoli con il metodo indiretto di essere un modello.
Identifica il nemico spirituale.
Usa un metodo flessibile di evangelizzazione.
Non permettere il pregiudizio di impedire al ministero.
Dimostra che sai dove stai andando.
Riconosci l'importanza del momento opportuno nel tuo ministero.
Sfida i tuoi discepoli a condividere la tua visione.
Dai ai discepoli tempo per prendere una decisione ferma.

Persuasione creativa (Giovanni 3-4)

Appendice

Indice degli studi

Parte 1: Vieni e vedi

Parte 1: Vieni e seguimi

Parte 3: Vieni e sta con me

Parte 4: Dimora in me

Parte 5: Vai con me