rosso (rosseggiare)

Oggi il mar Rosso è il mare che divide l'Africa dall'Arabia. Nei giorni della Bibbia però aveva un riferimento più vasto, includendo parti degli oceani indiano e arabico. Nell'Antico Testamento viene usato (nella lingua originale) il nome "mare di Canna", che si riferiva ai laghi fra il mar Mediterraneo e il Golfo di Suez (dove oggi c'è il canale), e i Golfi di Suez e Aqaba. Fu il luogo dove Dio seccò le acque per far passare Mosè e gli Israeliti (Es 13:18; 15:4,22; De 11:4; Gios 2:10; 4:23; 24:6; Giudici 11:16; Ne 9:9; Giudit 5:13; 1Macc 4:9; Sal 66:6; 106:7,9,22; 136:13,15; Sap 10:18; 19:7; At 7:36; Eb 11:29). Fu anche dove le cavallette andarono in precedenza (Es 10:19), e una volta fu promesso come confine della nazione di Israele (Es 23:31) (di solito era il torrente di Egitto). Dopo aver rifiutato di entrare in Canaan (2), agli Israeliti fu ordinato di tornare verso il mar Rosso (Nu 14:25; 21:4; 33:10-11; De 1:40; 2:1). Il re Salomone costruì una flotta a Esion-Gheber, sulla costa del mar Rosso (il ramo occidentale) (1Re 9:26). Anche il nuovo esodo sarebbe stato attraverso "la lingua del mar di Egitto", cioè il mar Rosso (Is 11:15)

Il colore rosso è usato per descrivere l'aspetto di Esaù e della sua minestra (Gen 25:25,30); la faccia quando si è vergognati (2Sam 19:5; Is 24:23) e quando si piange (Giob 16:16); gli occhi quando ci si lamenta (Pr 23:29); le macchie sulla pelle o altri oggetti (Lev 13:19,49; 14:37); una giovenca per i sacrifici (Num 14:25; 19:2); una tinta utilizzata per il tabernacolo (Lev 25:5; 26:14; 35:23) e dei vestiti (Pr 31:21; Na 2:3); la cordicella di Raab (1) (Gios 2:18,21); l'acqua come sangue (2Re 3:22); il vino (Pr 23:31); il sangue (Is 63:2); dei cavalli (Zac 1:8; 6:2-7; Ap 6:4) e il dragone (Ap 12:3) nelle visioni apocalittiche; e il cielo (Mt 16:2-3). Metaforicamente è usato per i peccati (Is 1:18).

Due volte si riferisce ad un colore preso da certi minerali e utilizzato per decorare gli edifici (Ger 22:14; Ez 23:14).

Il vermiglio, una tonalità di rosso, è usato per descrivere i corpi (CC 5:10; Lam 4:7) e il vino (Is 27:2).