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Salmi 14Capitolo 14 Una descrizione della depravazione della natura umana e della deplorevole corruzione di gran parte del genere umano Versetti 1-7 Lo stolto ha detto in cuor suo: "Non c'è Dio". Il peccatore qui descritto è un ateo, uno che dice che non c'è nessun Giudice o Governatore del mondo, nessuna Provvidenza che governa gli affari degli uomini. Lo dice nel suo cuore. Non riesce a convincersi che non ci sia, ma vorrebbe che non ci fosse, e si compiace che sia possibile che ci sia; è disposto a pensare che non ci sia. Questo peccatore è uno stolto; è semplice e sprovveduto, e questa ne è la prova; è malvagio e profano, e questa ne è la causa. La parola di Dio è un discernimento di questi pensieri. Nessun uomo dirà: "Non c'è Dio", finché non sarà talmente indurito nel peccato da avere interesse a che nessuno lo chiami in causa. La malattia del peccato ha infettato l'intera razza umana. Tutti si sono allontanati, non c'è nessuno che faccia il bene, nessuno. Qualunque cosa buona ci sia in uno dei figli degli uomini o sia fatta da loro, non è opera loro, ma di Dio. Si sono allontanati dalla retta via del loro dovere, la via che conduce alla felicità, e sono finiti nei sentieri del distruttore. Lamentiamoci della corruzione della nostra natura e vediamo quanto abbiamo bisogno della grazia di Dio: non meravigliamoci se ci viene detto che dobbiamo rinascere. E non dobbiamo pensare a nulla che non sia l'unione con Cristo e una nuova creazione alla santità per mezzo del suo Spirito. Il salmista cerca di convincere i peccatori della malvagità e del pericolo della loro strada, mentre si credono molto saggi, buoni e sicuri. Viene descritta la loro malvagità. Chi non si cura del popolo di Dio, dei poveri di Dio, non si cura di Dio stesso. Le persone incorrono in ogni sorta di malvagità, perché non invocano la grazia di Dio. Che cosa ci si può aspettare da chi vive senza preghiera? Ma coloro che non temono Dio, possono essere costretti a temere al solo scuotere di una foglia. Tutta la nostra conoscenza della depravazione della natura umana dovrebbe renderci più sensibile alla salvezza fuori da Sion. Ma solo in cielo l'intera compagnia dei redenti gioirà pienamente e per sempre. Il mondo è cattivo; oh se il Messia venisse a cambiarne il carattere! C'è una corruzione universale; oh per i tempi della riforma! I trionfi del Re di Sion saranno la gioia dei figli di Sion. La seconda venuta di Cristo, per eliminare finalmente il dominio del peccato e di Satana, sarà il completamento di questa salvezza, che è la speranza, e sarà la gioia di ogni israelita. Con questa certezza dovremmo consolare noi stessi e gli altri, sotto i peccati dei peccatori e le sofferenze dei santi. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |