Matteo 5

1 Capitolo 5

Il sermone di Cristo sul monte Mt 5:1-2

Chi è benedetto Mt 5:3-12

Esortazioni e avvertimenti Mt 5:13-16

Cristo è venuto a confermare la legge Mt 5:17-20

Il sesto comandamento Mt 5:21-26

Il settimo comandamento Mt 5:27-32

Il terzo comandamento Mt 5:33-37

La legge sulle ritorsioni Mt 5:38-42

La legge dell'amore spiegata Mt 5:43-48

Versetti 1-2

Nessuno troverà la felicità, né in questo mondo né nell'altro, se non la cerca in Cristo seguendo la regola della sua parola. Egli insegnò loro qual era il male che dovevano aborrire e quale il bene che dovevano cercare e di cui dovevano abbondare.

3 Versetti 3-12

Il nostro Salvatore ci dà otto caratteri di persone benedette, che rappresentano le principali grazie di un cristiano. 1. I poveri in spirito sono felici. Questi portano la mente alla loro condizione, quando è una condizione bassa. Sono umili e bassi ai loro stessi occhi. Vedono la loro mancanza, piangono la loro colpa e hanno sete di un Redentore. Il regno della grazia è per loro; il regno della gloria è per loro. 2. Quelli che piangono sono felici. Sembra che qui si intenda quel dolore divino che opera il vero pentimento, la vigilanza, l'umiltà d'animo e la continua dipendenza, per l'accettazione, dalla misericordia di Dio in Cristo Gesù, con la costante ricerca dello Spirito Santo, per purificare il male rimanente. Il cielo è la gioia di nostro Signore; un monte di gioia, al quale si arriva attraverso una valle di lacrime. Tali persone in lutto saranno consolate dal loro Dio. 3. I miti sono felici. I miti sono coloro che si sottomettono tranquillamente a Dio, che sopportano gli insulti, che tacciono o rispondono con dolcezza, che, nella loro pazienza, mantengono il possesso della propria anima, quando difficilmente possono mantenere il possesso di qualsiasi altra cosa. Questi miti sono felici, anche in questo mondo. La mitezza favorisce la ricchezza, il benessere e la sicurezza anche in questo mondo. 4. Coloro che hanno fame e sete di giustizia sono felici. La rettitudine è qui riferita a tutte le benedizioni spirituali. Queste sono acquistate per noi dalla giustizia di Cristo, confermata dalla fedeltà di Dio. I nostri desideri di benedizioni spirituali devono essere sinceri. Anche se tutti i desideri di grazia non sono grazia, tuttavia un desiderio come questo è un desiderio di Dio che si eleva, e non abbandonerà l'opera delle sue mani. 5. I misericordiosi sono felici. Non solo dobbiamo sopportare pazientemente le nostre afflizioni, ma dobbiamo fare tutto il possibile per aiutare coloro che sono in miseria. Dobbiamo avere compassione delle anime altrui e aiutarle; compatire coloro che sono nel peccato e cercare di strapparli come marchi dal fuoco. 6. I puri di cuore sono felici, perché vedranno Dio. Qui santità e felicità sono pienamente descritte e messe insieme. Il cuore deve essere purificato dalla fede e conservato per Dio. Crea in me un cuore così pulito, o Dio. Solo i puri sono in grado di vedere Dio, né il cielo sarebbe felicità per gli impuri. Come Dio non può sopportare di guardare la loro iniquità, così essi non possono guardare la sua purezza. 7. I costruttori di pace sono felici. Amano, desiderano e si dilettano nella pace e studiano per essere tranquilli. Mantengono la pace affinché non venga infranta e la recuperano quando viene infranta. Se i pacificatori sono benedetti, guai a chi rompe la pace! 8. Coloro che sono perseguitati per amore della giustizia sono felici. Questo detto è peculiare del cristianesimo ed è più insistito di tutti gli altri. Tuttavia, non c'è nulla nelle nostre sofferenze che possa meritare da Dio; ma Dio farà in modo che coloro che perdono per lui, anche se la vita stessa, non perdano da lui alla fine. Gesù benedetto, quanto sono diverse le tue massime da quelle degli uomini di questo mondo! Essi chiamano felici i superbi e ammirano i gaudenti, i ricchi, i potenti e i vittoriosi. Che possiamo trovare la misericordia del Signore; che possiamo essere posseduti come suoi figli ed ereditare il suo regno. Con questi piaceri e queste speranze, possiamo accogliere allegramente le circostanze basse o dolorose.

13 Versetti 13-16

Voi siete il sale della terra. L'umanità, che giaceva nell'ignoranza e nella malvagità, era come un enorme cumulo pronto a putrefarsi; ma Cristo mandò i suoi discepoli, con la loro vita e le loro dottrine, a condirla con la conoscenza e la grazia. Se non sono tali come dovrebbero essere, sono come il sale che ha perso il suo sapore. Se un uomo può fare la professione di Cristo e rimanere senza grazia, nessun'altra dottrina, nessun altro mezzo può renderlo proficuo. La nostra luce deve risplendere, facendo opere buone che gli uomini possano vedere. Ciò che è tra Dio e la nostra anima deve essere tenuto per noi; ma ciò che è di per sé aperto alla vista degli uomini, dobbiamo sforzarci di renderlo adatto alla nostra professione e lodevole. Dobbiamo mirare alla gloria di Dio.

17 Versetti 17-20

Nessuno deve pensare che Cristo permetta al suo popolo di scherzare con i comandi della santa legge di Dio. Nessun peccatore partecipa alla giustizia giustificativa di Cristo finché non si pente delle sue azioni malvagie. La misericordia rivelata nel Vangelo porta il credente a un'autocondanna ancora più profonda. La legge è la regola del dovere del cristiano, che si diletta in essa. Se un uomo, fingendo di essere discepolo di Cristo, incoraggia se stesso in una qualsiasi disobbedienza consentita alla santa legge di Dio, o insegna ad altri a fare lo stesso, qualunque sia la sua posizione o la sua reputazione tra gli uomini, non può essere un vero discepolo. La giustizia di Cristo, imputata a noi per sola fede, è necessaria a chiunque entri nel regno della grazia o della gloria; ma la nuova creazione del cuore alla santità produce un profondo cambiamento nel carattere e nella condotta di un uomo.

21 Versetti 21-26

I maestri giudei avevano insegnato che il sesto comandamento proibiva solo l'omicidio vero e proprio. In questo modo ne avevano spiegato il significato spirituale. Cristo ha mostrato il pieno significato di questo comandamento, in base al quale saremo giudicati in seguito e quindi dovremmo essere governati ora. Ogni collera avventata è un omicidio del cuore. Per fratello si intende qualsiasi persona, anche se molto al di sotto di noi, perché siamo tutti fatti di un solo sangue. "Raca" è una parola sprezzante e deriva dall'orgoglio: "Stupido" è una parola dispettosa e deriva dall'odio. Le calunnie e le censure maligne sono un veleno che uccide segretamente e lentamente. Cristo disse loro che, per quanto avessero fatto luce su questi peccati, sarebbero stati certamente chiamati in giudizio per essi. Dobbiamo conservare con cura l'amore cristiano e la pace con tutti i nostri fratelli; e se in qualsiasi momento c'è un litigio, dobbiamo confessare la nostra colpa, umiliarci con il nostro fratello, facendo o offrendo soddisfazione per il torto fatto a parole o a fatti; e dobbiamo fare questo rapidamente; perché, finché questo non è fatto, siamo inadatti alla comunione con Dio nelle sacre ordinanze. E quando ci prepariamo a qualche esercizio religioso, è bene che ne facciamo un'occasione di seria riflessione e di autoesame. Ciò che viene detto qui è molto applicabile alla nostra riconciliazione con Dio attraverso Cristo. Mentre siamo in vita, siamo in cammino verso il suo tribunale; dopo la morte, sarà troppo tardi. Se consideriamo l'importanza del caso e l'incertezza della vita, quanto è necessario cercare la pace con Dio, senza indugio!

27 Versetti 27-32

La vittoria sui desideri del cuore deve essere accompagnata da sforzi dolorosi. Ma deve essere fatta. Tutto è concesso per salvarci dai nostri peccati, non per salvarci in essi. Tutti i nostri sensi e poteri devono essere tenuti lontani da ciò che porta alla trasgressione. Coloro che inducono gli altri alla tentazione del peccato, con l'abbigliamento o in altri modi, o li lasciano in essa, o li espongono ad essa, si rendono colpevoli del loro peccato e ne risponderanno. Se ci si sottopone a operazioni dolorose per salvare la propria vita, a cosa dovrebbe rinunciare la nostra mente quando si tratta della salvezza della nostra anima? C'è una tenera misericordia sotto tutte le esigenze divine e la grazia e le consolazioni dello Spirito ci permetteranno di rispettarle.

33 Versetti 33-37

Non c'è motivo di ritenere che i giuramenti solenni in tribunale o in altre occasioni appropriate siano sbagliati, purché siano fatti con la dovuta riverenza. Ma tutti i giuramenti fatti senza necessità o nella conversazione comune devono essere peccaminosi, così come tutte le espressioni che sono appelli a Dio, anche se si pensa di eludere la colpa di giurare. Quanto più gli uomini sono cattivi, tanto meno sono vincolati dai giuramenti; quanto più sono buoni, tanto meno ce n'è bisogno. Nostro Signore non impone i termini precisi in cui dobbiamo affermare o negare, ma un'attenzione costante alla verità che renda superflui i giuramenti.

38 Versetti 38-42

L'istruzione chiara è: "Sopportate qualsiasi danno che possa essere sopportato, per amore della pace, affidando le vostre preoccupazioni alla custodia del Signore". E la sintesi di tutto è che i cristiani devono evitare le dispute e le lotte. Se qualcuno dice: "La carne e il sangue non possono sopportare un simile affronto", si ricordi che la carne e il sangue non erediteranno il regno di Dio; e coloro che agiscono secondo principi giusti avranno più pace e conforto.

43 Versetti 43-48

I maestri giudei intendevano per "prossimo" solo coloro che appartenevano al loro stesso Paese, alla loro nazione e alla loro stessa religione, e che si compiacevano di considerare come loro amici. Il Signore Gesù insegna che dobbiamo fare tutta la vera gentilezza possibile a tutti, specialmente alle loro anime. Dobbiamo pregare per loro. Mentre molti renderanno il bene per il bene, noi dobbiamo rendere il bene per il male; e questo dice un principio più nobile di quello che agisce la maggior parte degli uomini. Altri salutano i loro fratelli e abbracciano quelli del loro stesso partito, modo di fare e opinione, ma noi non dobbiamo limitare così il nostro rispetto. È dovere dei cristiani desiderare, mirare e spingere verso la perfezione della grazia e della santità. E per questo dobbiamo sforzarci di conformarci all'esempio del nostro Padre celeste, 1Pi 1:15-16. Sicuramente dai seguaci di Cristo ci si aspetta di più che dagli altri; sicuramente in loro si troverà di più che negli altri. Supplichiamo Dio di metterci in grado di dimostrare di essere suoi figli.

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