Matteo 27

1 Capitolo 27

Cristo consegnato a Pilato, La disperazione di Giuda Mt 27:1-10

Cristo davanti a Pilato Mt 27:11-25

Barabba rilasciato, Cristo deriso Mt 27:26-30

Cristo condotto alla crocifissione Mt 27:31-34

È crocifisso Mt 27:35-44

La morte di Cristo Mt 27:45-50

Eventi della crocifissione Mt 27:51-56

La sepoltura di Cristo Mt 27:57-61

Il sepolcro assicurato Mt 27:62-66

Versetti 1-10

Gli uomini malvagi vedono poco le conseguenze dei loro crimini quando li commettono, ma devono rispondere di tutti. Giuda riconobbe nel modo più completo ai capi dei sacerdoti di aver peccato e di aver tradito un innocente. Questa era una piena testimonianza del carattere di Cristo; ma i capi erano induriti. Gettato il denaro, Giuda se ne andò e si impiccò, non potendo sopportare il terrore dell'ira divina e l'angoscia della disperazione. Non c'è dubbio che la morte di Giuda precedette quella del nostro Signore benedetto. Ma non era nulla per loro il fatto di aver avuto sete di questo sangue, di aver assunto Giuda per tradirlo e di aver condannato a spargerlo ingiustamente? Così gli stolti si fanno beffe del peccato. Così molti si fanno beffe di Cristo crocifisso. Ed è un esempio comune dell'inganno del nostro cuore, quello di far luce sul proprio peccato soffermandosi sui peccati degli altri. Ma il giudizio di Dio è secondo verità. Molti applicano questo passo dell'acquisto del pezzo di terra, con il denaro che Giuda riportò, per indicare il favore che il sangue di Cristo intendeva fare agli stranieri e ai peccatori dei Gentili. Si adempì una profezia, Zac 11:12. Giuda si avvicinò molto al pentimento, ma non alla salvezza. Confessò, ma non a Dio; non andò da lui a dire: "Ho peccato, Padre, contro il cielo". Nessuno si accontenti di convinzioni così parziali come quelle che un uomo può avere, rimanendo tuttavia pieno di orgoglio, inimicizia e ribellione.

11 Versetti 11-25

Non avendo alcuna malizia contro Gesù, Pilato lo esorta a discolparsi e si adopera per farlo dimettere. Il messaggio della moglie era un avvertimento. Dio ha molti modi per controllare i peccatori nelle loro attività peccaminose, ed è una grande misericordia avere tali controlli dalla Provvidenza, da amici fedeli e dalla nostra stessa coscienza. Non fare questa cosa abominevole che il Signore odia!", è ciò che possiamo sentirci dire, quando entriamo in tentazione, se lo consideriamo. Essendo stato scavalcato dai sacerdoti, il popolo scelse Barabba. Le moltitudini che scelgono il mondo, anziché Dio, come loro sovrano e parte, scelgono così le loro stesse illusioni. I Giudei erano così decisi a far morire Cristo, che Pilato pensò che sarebbe stato pericoloso rifiutare. E questa lotta mostra il potere della coscienza anche sugli uomini peggiori. Tuttavia, tutto è stato ordinato in modo da rendere evidente che Cristo non ha sofferto per colpa sua, ma per i peccati del suo popolo. Quanto è stato vano per Pilato aspettarsi di liberarsi dalla colpa del sangue innocente di un giusto, che per la sua carica era tenuto a proteggere! La maledizione dei Giudei su se stessi ha trovato una risposta terribile nelle sofferenze della loro nazione. Nessuno poteva sopportare il peccato degli altri, se non Colui che non aveva un proprio peccato di cui rispondere. E non siamo tutti preoccupati? Non si preferisce forse Barabba a Gesù, quando i peccatori rifiutano la salvezza per conservare i loro cari peccati, che privano Dio della sua gloria e uccidono le loro anime? Il sangue di Cristo è ora su di noi per sempre, per misericordia, a causa del rifiuto dei Giudei. Rifugiamoci in esso!

26 Versetti 26-30

La crocifissione era una morte in uso solo presso i Romani; era molto terribile e miserabile. Si stendeva a terra una croce, alla quale si inchiodavano le mani e i piedi; poi la si sollevava e la si fissava in posizione verticale, in modo che il peso del corpo pendesse dai chiodi, finché il sofferente moriva in agonia. Cristo rispondeva così al tipo del serpente di bronzo innalzato su un'asta. Cristo ha subito tutte le miserie e le vergogne qui descritte, per acquistare per noi la vita eterna, la gioia e la gloria.

31 Versetti 31-34

Cristo fu condotto come Agnello al macello, come Sacrificio all'altare. Anche le misericordie dei malvagi sono davvero crudeli. Togliendogli la croce, costrinsero un certo Simone a portarla. Rendici pronti, o Signore, a portare la croce che ci hai assegnato, e a prenderla ogni giorno con allegria, seguendo te. C'è mai stato un dolore simile al suo? E quando vediamo con quale morte è morto, vediamo con quale amore ci ha amati. Come se la morte, una morte così dolorosa, non fosse abbastanza, hanno aggiunto alla sua amarezza e al suo terrore diversi modi.

35 Versetti 35-44

Era consuetudine far vergognare i malfattori con una scritta che notificasse il crimine per cui avevano sofferto. Così ne misero una sul capo di Cristo. Questo era stato pensato per il suo biasimo, ma Dio lo annullò a tal punto che persino la sua accusa andò a suo onore. Furono crocifissi con lui, nello stesso momento, due briganti. Egli fu, alla sua morte, annoverato tra i trasgressori, affinché noi, alla nostra morte, fossimo annoverati tra i santi. Vengono qui riportati gli scherni e le derisioni che ricevette. I nemici di Cristo si sforzano di far credere agli altri ciò che della religione e del popolo di Dio sanno essere falso. I capi dei sacerdoti, gli scribi e gli anziani rimproverano a Gesù di essere il re d'Israele. A molti il re d'Israele potrebbe piacere abbastanza, se solo scendesse dalla croce; se solo potessero avere il suo regno senza la tribolazione attraverso la quale devono entrarvi. Ma se non c'è croce, non c'è Cristo, non c'è corona. Coloro che vogliono regnare con lui, devono essere disposti a soffrire con lui. Così il nostro Signore Gesù, essendosi impegnato a soddisfare la giustizia di Dio, lo fece sottoponendosi al castigo del peggiore degli uomini. E in ogni minimo particolare registrato sulle sofferenze di Cristo, troviamo adempiuta qualche predizione dei Profeti o dei Salmi.

45 Versetti 45-50

Durante le tre ore in cui le tenebre si sono protratte, Gesù è stato in agonia, lottando con le potenze delle tenebre e subendo il dispiacere del Padre suo contro il peccato dell'uomo, per il quale ora stava facendo un'offerta della sua anima. Non ci sono mai state tre ore così dal giorno in cui Dio ha creato l'uomo sulla terra, mai una scena così oscura e terribile; era il punto di svolta di quella grande vicenda, la redenzione e la salvezza dell'uomo. Gesù pronunciò un lamento tratto dal Sal 22:1. In questo modo insegna a che cosa serve la Parola di Dio per guidarci nella preghiera e raccomanda l'uso delle espressioni della Scrittura nella preghiera. Il credente può aver assaggiato qualche goccia di amarezza, ma può solo farsi un'idea molto debole della grandezza delle sofferenze di Cristo. Tuttavia, in questo modo impara qualcosa dell'amore del Salvatore per i peccatori; in questo modo ottiene una più profonda convinzione della bassezza e della malvagità del peccato e di ciò che deve a Cristo, che lo libera dall'ira a venire. I suoi nemici ridicolizzarono il suo reclamo. Molti dei rimproveri lanciati contro la Parola di Dio e il popolo di Dio nascono, come in questo caso, da errori grossolani. Cristo, poco prima di spirare, parlò nel pieno delle sue forze, per dimostrare che la sua vita non gli era stata imposta, ma era stata consegnata liberamente nelle mani del Padre. Aveva la forza di sfidare le potenze della morte e, per dimostrare che per mezzo dello Spirito eterno si era offerto, essendo il Sacerdote e il Sacrificio, gridò a gran voce. Poi abbandonò il fantasma. Il Figlio di Dio sulla croce morì per la violenza del dolore a cui fu sottoposto. La sua anima fu separata dal corpo, e così il suo corpo rimase veramente morto. È certo che Cristo è morto, perché era necessario che morisse. Si era impegnato a fare di sé un'offerta per il peccato, e l'ha fatto quando ha rinunciato volontariamente alla sua vita.

51 Versetti 51-56

Lo squarcio del velo significa che Cristo, con la sua morte, ha aperto una via a Dio. Attraverso Cristo abbiamo una via aperta al trono della grazia, o sedile della misericordia, ora, e al trono della gloria nell'aldilà. Quando consideriamo debitamente la morte di Cristo, i nostri cuori duri e rocciosi dovrebbero essere squarciati; il cuore, e non le vesti. Il cuore è più duro di una roccia che non cede, che non si scioglie, quando Gesù Cristo è chiaramente crocifisso. I sepolcri furono aperti e molti corpi di santi che dormivano risuscitarono. Non ci è dato sapere a chi apparvero, in che modo e come scomparvero; e non dobbiamo voler essere più saggi di quanto è scritto. Le terribili apparizioni di Dio nella sua provvidenza operano talvolta in modo strano per convincere e risvegliare i peccatori. Questo è stato espresso nel terrore che si è abbattuto sul centurione e sui soldati romani. Possiamo riflettere con conforto sulle abbondanti testimonianze fornite sul carattere di Gesù; e, cercando di non dare alcun motivo di offesa, possiamo lasciare al Signore il compito di ripulire i nostri caratteri, se viviamo per Lui. Guardiamo con occhio di fede Cristo e il suo crocifisso e lasciamoci coinvolgere dal grande amore con cui ci ha amati. Ma i suoi amici non potevano dare più di uno sguardo; lo vedevano, ma non potevano aiutarlo. Mai la natura orribile e gli effetti del peccato furono mostrati così tremendamente come in quel giorno in cui l'amato Figlio del Padre fu appeso alla croce, soffrendo per il peccato, il Giusto per l'ingiusto, per portarci a Dio. Mettiamoci volentieri al suo servizio.

57 Versetti 57-61

Nella sepoltura di Cristo non c'era nulla di pomposo o solenne. Come Cristo non aveva una casa propria dove posare il capo mentre viveva, così non aveva una tomba propria dove posare il suo corpo una volta morto. Nostro Signore Gesù, che non aveva un peccato proprio, non aveva una tomba propria. I Giudei volevano che si facesse la tomba con i malvagi, che fosse sepolto con i ladroni con i quali era stato crocifisso, ma Dio ha annullato tutto, affinché si facesse la tomba con i ricchi nella sua morte, Is 53:9. E anche se all'occhio dell'uomo la vista di un funerale può suscitare terrore, tuttavia se ricordiamo come Cristo, con la sua sepoltura, abbia cambiato la natura della tomba per i credenti, questo dovrebbe farci gioire. E dobbiamo sempre imitare la sepoltura di Cristo, occupandoci continuamente della sepoltura spirituale dei nostri peccati.

62 Versetti 62-66

Durante il sabato ebraico, i capi dei sacerdoti e i farisei, mentre avrebbero dovuto dedicarsi alle loro devozioni, stavano trattando con Pilato la messa in sicurezza del sepolcro. Questo era permesso affinché ci fosse una prova certa della risurrezione di nostro Signore. Pilato disse loro che potevano mettere in sicurezza il sepolcro nel modo più accurato possibile. Essi sigillarono la pietra, misero una guardia e furono soddisfatti di aver preso tutte le precauzioni necessarie. Ma fare la guardia al sepolcro contro i poveri e deboli discepoli era una follia, perché inutile; mentre pensare di fare la guardia contro la potenza di Dio era una follia, perché infruttuosa e inutile; eppure pensavano di agire con saggezza. Ma il Signore prese i saggi nella loro stessa astuzia. Così tutti i furori e i piani dei nemici di Cristo saranno fatti per promuovere la sua gloria.

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