Matteo 18

1 Capitolo 18

L'importanza dell'umiltà Mt 18:1-6

Ammonizione contro le offese Mt 18:7-14

L'eliminazione delle offese Mt 18:15-20

Comportamento verso i fratelli, La parabola del servo infedele Mt 18:21-35

Versetti 1-6

Cristo ha detto molte parole sulle sue sofferenze, ma solo una sulla sua gloria; eppure i discepoli si sono fissati su quella e hanno trascurato le altre. Molti amano sentir parlare di privilegi e di gloria, mentre sono disposti a passare sotto silenzio il pensiero del lavoro e dei problemi. Nostro Signore mise davanti a loro un bambino piccolo, assicurando solennemente che, se non si fossero convertiti e non fossero diventati come bambini piccoli, non avrebbero potuto entrare nel suo regno. I bambini, quando sono molto piccoli, non desiderano l'autorità, non badano alle distinzioni esteriori, sono privi di malizia, sono insegnabili e dipendono volentieri dai loro genitori. È vero che presto iniziano a mostrare altre disposizioni e che in età precoce vengono insegnate loro altre idee; ma questi sono segni dell'infanzia e li rendono emblemi appropriati delle menti umili dei veri cristiani. Sicuramente abbiamo bisogno di essere rinnovati ogni giorno nello spirito della nostra mente, per diventare semplici e umili, come piccoli bambini, e disposti a essere gli ultimi di tutti. Studiamo ogni giorno questo argomento ed esaminiamo il nostro spirito.

7 Versetti 7-14

Considerando l'astuzia e la malizia di Satana e la debolezza e la depravazione del cuore degli uomini, non è possibile che ci siano offese. Dio li permette per fini saggi e santi, affinché si conoscano coloro che sono sinceri e coloro che non lo sono. Avendo già detto che ci saranno seduttori, tentatori, persecutori e cattivi esempi, stiamo in guardia. Dobbiamo, per quanto lecito, separarci da ciò che non possiamo conservare senza rimanere invischiati nel peccato. Le occasioni esteriori di peccato devono essere evitate. Se viviamo secondo la carne, dobbiamo morire. Se, per mezzo dello Spirito, mortifichiamo le opere del corpo, vivremo. Cristo è venuto nel mondo per salvare le anime, e farà i conti con coloro che ostacolano il progresso di altri che guardano al cielo. E qualcuno di noi rifiuterà l'attenzione a coloro che il Figlio di Dio è venuto a cercare e a salvare? Un padre si prende cura di tutti i suoi figli, ma è particolarmente tenero con i più piccoli.

15 Versetti 15-20

Se un cristiano professo è vittima di un torto da parte di un altro, non dovrebbe lamentarsene con altri, come spesso si fa solo su segnalazione, ma recarsi dall'offensore in privato, esporre la questione con gentilezza e mostrargli la sua condotta. In genere, questo avrebbe l'effetto desiderato da un vero cristiano e le parti si riconcilierebbero. I principi di queste regole possono essere praticati ovunque e in ogni circostanza, anche se sono troppo trascurati da tutti. Ma quanti pochi provano il metodo che Cristo ha espressamente raccomandato a tutti i suoi discepoli! In tutte le nostre azioni dobbiamo cercare di orientarci nella preghiera; le promesse di Dio non sono mai troppo apprezzate. Ovunque e in qualsiasi momento ci riuniamo nel nome di Cristo, dobbiamo considerarlo presente in mezzo a noi.

21 Versetti 21-35

Sebbene viviamo interamente di misericordia e di perdono, siamo arretrati nel perdonare le offese dei nostri fratelli. Questa parabola mostra quante provocazioni Dio abbia dalla sua famiglia sulla terra e quanto siano sgarbati i suoi servi. Ci sono tre cose nella parabola: 1. La meravigliosa clemenza del padrone. Il debito del peccato è così grande che non siamo in grado di pagarlo. Vedete qui cosa merita ogni peccato; questo è il salario del peccato, essere venduti come schiavi. È una follia di molti, che sono fortemente convinti dei loro peccati, pensare di poter soddisfare Dio per il male che gli hanno fatto. 2. L'irragionevole severità del servo nei confronti del suo compagno, nonostante la clemenza del suo signore nei suoi confronti. Non che si possa fare luce sul torto subito dal prossimo, perché anche questo è un peccato contro Dio; ma non dobbiamo aggravare il torto subito dal nostro prossimo, né cercare di vendicarci. Le nostre lamentele, sia per la malvagità dei malvagi che per le afflizioni degli afflitti, devono essere portate a Dio e lasciate a lui. 3. Il padrone rimproverò la crudeltà del suo servo. La grandezza del peccato ingigantisce le ricchezze della misericordia; e il senso confortevole della misericordia perdonante fa sì che i nostri cuori siano disposti a perdonare i nostri fratelli. Non dobbiamo pensare che Dio perdoni effettivamente gli uomini e che poi faccia il conto delle loro colpe per condannarli; ma quest'ultima parte della parabola mostra le false conclusioni che molti traggono sul fatto che i loro peccati sono stati perdonati, anche se la loro condotta successiva dimostra che non sono mai entrati nello spirito o hanno sperimentato la grazia santificante del Vangelo. Se non perdoniamo di cuore, non perdoniamo bene il fratello che ci ha offeso. Ma questo non basta: dobbiamo cercare il benessere anche di coloro che ci offendono. Come saranno giustamente condannati coloro che, pur portando il nome di cristiani, persistono in un trattamento non misericordioso dei loro fratelli! Il peccatore umiliato si affida solo alla misericordia gratuita e abbondante, attraverso il riscatto della morte di Cristo. Cerchiamo sempre più la grazia rinnovatrice di Dio, che ci insegni a perdonare gli altri come speriamo di essere perdonati da Lui.

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