Levitico 25

1 Capitolo 25

Il riposo sabbatico della terra nel settimo anno Lev 25:1-7

Versetti 1-7

Ogni lavoro doveva cessare il settimo anno, come avveniva nel settimo giorno. Queste statue ci dicono di fare attenzione all'avidità, poiché la vita di un uomo non consiste nell'abbondanza dei suoi beni. Esercitiamoci pertanto a dipendere volontariamente dalla provvidenza di Dio per il nostro sostegno e considerarci affittuari e servi del Signore, utilizzando i nostri beni di conseguenza. Quest'anno di riposo è un esempio del riposo spirituale di cui tutti i credenti godono in Cristo. Per mezzo di Lui siamo alleggeriti del carico delle fatiche del mondo, perché sono sia santificate sia addolcite. Possiamo così essere incoraggiati a vivere per fede.

8 Versetti 8-22

La parola "giubileo" indica un suono particolarmente intenso della tromba. Questo suono veniva emesso la sera del grande giorno di espiazione e ci ricorda i risultati del Vangelo della libertà e la salvezza ottenuta col sacrificio del Redentore. La legge stabiliva che le proprietà non potevano essere espropriate quell'anno. Durante quell'anno, inoltre, le terre dovevano tornare al legittimo proprietario o al suo erede. Questo tendeva a preservare le tribù e le loro famiglie fino alla venuta del Messia. La libertà a cui ogni uomo era stata tolta, se venduto o privatone in qualche modo, doveva essere restituita nell'anno di giubileo. Ecco l'esempio della redenzione operata da Cristo dalla schiavitù del peccato e di Satana che ci ha dato di nuovo la libertà di figli di Dio. Anche gli affari devono rispettare questa legge: "Non vi ingannerete a vicenda", per ignoranza o sfruttando le necessità altrui, " ma temerete il vostro Dio". Il timore di Dio che regna nel cuore ci trattiene dal male verso il nostro prossimo nelle parole o nei fatti. Viene promessa una grande ricompensa per chi osservava questi anni sabbatici. Se facciamo il nostro dovere, possiamo avere fiducia in Dio per il nostro benessere. Un miracolo avrebbero ricevuto come incoraggiamento tutti coloro che non avrebbero seminato, né mietuto. Questo miracolo era un incoraggiamento per tutto il popolo di Dio affinché avesse fiducia in Lui. Davanti a Dio la fede e la privazione per ubbidienza non è vana. Alcuni si domandavano: "Che cosa mangeremo il settimo anno?" Molti Cristiani fanno male a mettere in discussione quello che faranno e avendo paura di procedere per fede. Ma noi non dobbiamo andare dietro al male per non caricarcene. A menti carnali tutto questo può sembrare assurdo, ma la strada della fede è la via più sicura.

23 Versetti 23-34

Se la terra non fosse stata riscattata prima dell'anno giubilare, essa doveva comunque tornare a chi l'aveva venduta o ipotecata. Questo è un esempio della grazia gratuita di Dio in Cristo che non si compra, né si ottiene per meriti personali. Le case nelle città fortificate erano frutto della propria capacità, mentre il possesso di terra nel paese era un regalo diretto della generosità di Dio; quindi se un uomo vendeva una casa egli poteva riscattarla solamente entro un anno dalla vendita. Questo permetteva agli stranieri e ai proseliti di venire ad abitare in mezzo a loro.

35 Versetti 35-38

La povertà e la decadenza sono grandi danni e anche abbastanza frequenti: "I poveri li avrete sempre con voi". "Avrai misericordia, per simpatia o per pietà, del povero, lo servirai e provvederai a loro secondo le loro necessità e le tue capacità. I debitori poveri non devono essere oppressi. Osservate gli argomenti utilizzati qui contro l'estorsione: "temete il vostro Dio". Risollevate il povero," affinché essi potessero vivere in mezzo a voi; " poiché essi possono esserti d'aiuto. I ricchi possono contare sul povero e viceversa. Coloro che pertanto hanno ricevuto clemenza devono mostrare clemenza.

39 Lev 25:39-55

Un Israelita, se venduto per debito o per reato, doveva servire per sei anni ma esserne liberato nel settimo. Se egli era stato venduto, a causa della povertà, doveva essere trattato come un normale figlio di Abramo. I padroni devono dare ai loro domestici quel che è giusto, Col 4:1. L'anno di anniversario in cui il servo sarebbe stato gratuitamente liberato, lui e i suoi bambini dovevano ritornare alla propria famiglia. Questo significava la redenzione dal peccato e da Satana per mezzo della grazia di Dio in Cristo, la cui verità ci rende liberi, Giov 8:32. Noi non possiamo salvare il peccatore, ma lo possiamo portare a Cristo e tramite la sua grazia anche le nostre vite possono onorare il suo vangelo, esprimendogli il nostro amore, mostrandogli la nostra gratitudine e glorificando il suo Nome Santo.

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