Giudici 81 Capitolo 8 Gedeone pacifica gli Efraimiti Giudici 8:1-3 Succot e Penuel si rifiutano di aiutare Gedeone Giudici 8:4-12 Succot e Penuel punite Giudici 8:13-17 Gedeone vendica i suoi fratelli Giudici 8:18-21 Gedeone rifiuta il governo, ma gli viene data l'occasione per l'idolatria Giudici 8:22-28 Morte di Gedeone, ingratitudine di Israele Giudici 8:29-35 Versetti 1-3 Coloro che non vogliono tentare o azzardare nulla per la causa di Dio, saranno i più pronti a censurare e a litigare con coloro che hanno uno spirito più zelante e intraprendente. E coloro che sono più restii a compiere servizi difficili, saranno i più arrabbiati per non averne il merito. Gedeone è qui un grande esempio di abnegazione e ci mostra che l'invidia è meglio eliminata dall'umiltà. Gli Efraimiti avevano dato sfogo alla loro passione con una libertà di parola molto sbagliata, segno certo di una causa debole: la ragione si esaurisce quando il rimprovero vola alto. 4 Versetti 4-12 Gli uomini di Gedeone erano svenuti, eppure perseguivano; affaticati da ciò che avevano fatto, ma desiderosi di fare di più contro i loro nemici. È spesso il caso del vero cristiano, che sviene e tuttavia persegue. Il mondo conosce poco la lotta perseverante e vittoriosa che il vero credente conduce con il suo cuore peccatore. Ma egli si affida a quella forza divina, nella fede della quale ha iniziato il suo conflitto, e con l'apporto della quale solo può portarlo a termine in trionfo. 13 Versetti 13-17 I servitori attivi del Signore incontrano un'opposizione più pericolosa da parte dei falsi professanti che da parte dei nemici palesi; ma non devono preoccuparsi del comportamento di coloro che sono israeliti di nome, ma madianiti di cuore. Devono perseguire i nemici delle loro anime e della causa di Dio, anche se sono pronti a svenire a causa dei conflitti interiori e delle difficoltà esteriori. E saranno in grado di perseverare. Quanto meno gli uomini aiutano e quanto più cercano di ostacolare, tanto più il Signore li aiuterà. Poiché l'avvertimento di Gedeone è stato ignorato, la punizione è stata giusta. Molti vengono istruiti con i rovi e le spine dell'afflizione, che non imparerebbero altrimenti. 18 Versetti 18-21 Bisogna fare i conti con i re di Madian. Poiché si confessarono colpevoli di omicidio, Gedeone agì come vendicatore del sangue, essendo il parente più prossimo delle persone uccise. Poco pensavano di sentirne parlare tanto tempo dopo; ma l'omicidio raramente rimane impunito in questa vita. I peccati a lungo dimenticati dall'uomo, devono essere resi noti a Dio. Quale misera consolazione nella morte dalla speranza di soffrire meno dolore e di morire con meno disgrazia di altri! Eppure molti sono più ansiosi per questi motivi che per il giudizio futuro e per ciò che seguirà. 22 Versetti 22-28 Gedeone rifiutò il governo che il popolo gli offriva. Nessun uomo buono può compiacersi di un onore fatto a se stesso, che appartiene solo a Dio. Gedeone pensò di conservare il ricordo di questa vittoria con un efod, fatto con il bottino più pregiato. Ma probabilmente questo efod aveva, come di consueto, un teraphim annesso, e Gedeone lo intendeva come un oracolo da consultare. Molti sono indotti a sbagliare strada da un passo falso di un uomo buono. Per Gedeone stesso divenne un'insidia e fu la rovina della famiglia. Quanto presto gli ornamenti che alimentano la bramosia degli occhi, che formano l'orgoglio della vita e che tendono alle indulgenze della carne, porteranno la vergogna su coloro che ne sono ghiotti! 29 Versetti 29-35 Appena morto Gedeone, che aveva mantenuto il popolo al culto del Dio d'Israele, essi non ebbero più alcun freno; allora andarono dietro a Baalim e non mostrarono alcuna gentilezza verso la famiglia di Gedeone. Non c'è da stupirsi se chi dimentica il proprio Dio, dimentica anche i propri amici. Tuttavia, consapevoli della nostra ingratitudine nei confronti del Signore e osservando quella dell'umanità in generale, dovremmo imparare a pazientare per qualsiasi ritorno scortese che incontreremo per i nostri poveri servigi e decidere, sull'esempio divino, di non essere vinti dal male, ma di vincere il male con il bene. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |