Giudici 3

1 Capitolo 3

Le nazioni lasciate per provare Israele Giudici 3:1-7

Otniel libera Israele Giudici 3:8-11

Eud libera Israele da Eglon Giudici 3:12-30

Samgar libera e giudica Israele Giudici 3:31

Versetti 1-7

Poiché gli Israeliti erano un tipo della Chiesa sulla terra, non dovevano essere oziosi e pigri. Il Signore si compiacque di metterli alla prova con i resti delle nazioni devote che risparmiarono. Le tentazioni e le prove rivelano la malvagità del cuore dei peccatori e rafforzano le grazie dei credenti nel loro conflitto quotidiano con Satana, il peccato e questo mondo malvagio. Essi devono vivere in questo mondo, ma non ne fanno parte e non possono conformarsi ad esso. Questo segna la differenza tra i seguaci di Cristo e i semplici professori. L'amicizia del mondo è più fatale della sua inimicizia; quest'ultima può uccidere solo il corpo, ma la prima uccide molte anime preziose.

8 Versetti 8-11

Il primo giudice fu Otniel: già al tempo di Giosuè Otniel cominciò a essere famoso. Poco dopo l'insediamento di Israele in Canaan, la loro purezza cominciò a essere corrotta e la loro pace disturbata. Ma l'afflizione fa gridare a Dio coloro che prima non gli rivolgevano quasi la parola. Dio tornò con misericordia verso di loro per la loro liberazione. Lo Spirito del Signore scese su Otniel. Lo Spirito di saggezza e di coraggio per qualificarlo al servizio, e lo Spirito di potenza per eccitarlo ad esso. Prima giudicò Israele, lo rimproverò e lo riformò, poi andò in guerra. Se il peccato in casa viene sconfitto, il peggiore dei nemici, allora i nemici all'estero saranno affrontati più facilmente. Così lasciamo che Cristo sia il nostro giudice e legislatore, poi ci salverà.

12 Versetti 12-30

Quando Israele pecca di nuovo, Dio suscita un nuovo oppressore. Gli Israeliti hanno fatto male e i Moabiti hanno fatto peggio; tuttavia, poiché Dio punisce i peccati del suo popolo in questo mondo, Israele è indebolito e Moab rafforzato contro di loro. Se i problemi minori non funzionano, Dio ne manderà di più grandi. Quando Israele torna a pregare, Dio fa sorgere Eud. Come giudice, o ministro della giustizia divina, Eud mette a morte Eglon, il re di Moab, e così esegue i giudizi di Dio su di lui come nemico di Dio e di Israele. Ma la legge di essere soggetti ai principati e alle potenze in ogni cosa lecita è la regola della nostra condotta. Ora non ci sono incarichi di questo tipo; pretenderli significa bestemmiare Dio. Notate il discorso di Eud a Eglon. Quale messaggio da parte di Dio se non un messaggio di vendetta può aspettarsi un orgoglioso ribelle? Un tale messaggio è contenuto nella Parola di Dio; i suoi ministri devono dichiararlo con coraggio, senza temere il biasimo o il rispetto delle persone dei peccatori. Ma, benedetto sia Dio, essi devono trasmettere un messaggio di misericordia e di salvezza gratuita; il messaggio di vendetta appartiene solo a coloro che trascurano le offerte di grazia. La conseguenza di questa vittoria fu che la terra ebbe un riposo di ottant'anni. Fu un periodo di riposo molto lungo per la terra; ma che cos'è questo rispetto al riposo eterno dei santi nella Canaan celeste?

31 Versetto 31

Il lato del paese che si trovava a sud-ovest era infestato dai Filistei. Dio suscitò Samgar per liberarli; non avendo né spada né lancia, prese un bastone da buoi, strumento a portata di mano. Dio può rendere utili per la sua gloria e per il bene della sua Chiesa persone che per nascita, educazione e impiego sono meschine e oscure. Non importa quale sia l'arma, se Dio dirige e rafforza il braccio. Spesso opera con mezzi improbabili, affinché l'eccellenza della potenza appaia da Dio.

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