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Geremia 11 Geremia era un sacerdote, originario di Anatot, nella tribù di Beniamino. Fu chiamato all'ufficio profetico quando era molto giovane, circa settant'anni dopo la morte di Isaia, e lo esercitò per circa quarant'anni con grande fedeltà, fino a quando i peccati della nazione ebraica giunsero alla loro piena misura e seguì la distruzione. Le profezie di Geremia non sono così come sono state pronunciate. Blayney ha cercato di sistemarle in un ordine più regolare, cioè i capitoli 1-20; 22; 23; 25; 26; 35; 36; 45; 24; 29; 30; 31; 27; 28; 21; 34; 37; 32; 33; 38; 39 (versetti 15-18, 1-14); 40-44; 46-52. L'argomento generale delle sue profezie è l'idolatria e gli altri peccati dei Giudei; i giudizi da cui erano minacciati, con riferimenti alla loro futura restaurazione e liberazione e alle promesse del Messia. Sono notevoli per i chiari e fedeli rimproveri, le affettuose esortazioni e i terribili avvertimenti. Capitolo 1 La chiamata di Geremia all'ufficio profetico Ger 1:1-10 Visione di un mandorlo e di una pentola che ribolle, viene promessa la protezione divina Ger 1:11-19 Versetti 1-10 Viene descritta la prima chiamata di Geremia all'opera e all'ufficio di profeta. Egli doveva essere un profeta non solo per i Giudei, ma anche per le nazioni vicine. Egli è ancora un profeta per il mondo intero, e sarebbe bene che essi prestassero attenzione a questi avvertimenti. Il Signore che ci ha formati sa a quali servizi e scopi particolari ci ha destinati. Ma se non ci santifica con il suo Spirito creatore, non saremo adatti al suo santo servizio sulla terra, né alla sua santa felicità in cielo. È opportuno avere una bassa considerazione di noi stessi. Chi è giovane dovrebbe considerare di esserlo e non avventurarsi oltre le proprie forze. Ma anche se il senso della nostra debolezza e insufficienza dovrebbe farci andare avanti con umiltà nel nostro lavoro, non dovrebbe farci indietreggiare quando Dio ci chiama. Coloro che hanno messaggi da consegnare da parte di Dio, non devono temere il volto dell'uomo. Il Signore, con un segno, ha dato a Geremia il dono necessario. Il messaggio di Dio deve essere consegnato con le sue stesse parole. Qualunque cosa pensino i saggi o i politici, la sicurezza dei regni è decisa secondo il proposito e la parola di Dio. 11 Versetti 11-19 Dio diede a Geremia una visione della distruzione di Giuda e Gerusalemme da parte dei Caldei. Il mandorlo, che in primavera è più avanti di ogni altro, rappresentava il rapido avvicinarsi dei giudizi. Dio mostrò anche da dove sarebbe nata la prevista rovina. Geremia vide una pentola in ebollizione, che rappresentava Gerusalemme e Giuda in grande agitazione. La bocca o la faccia della fornace o del focolare era rivolta verso nord, da dove dovevano provenire il fuoco e il combustibile. Le potenze del nord si uniranno. La causa di questi giudizi è il peccato di Giuda. L'intero consiglio di Dio deve essere dichiarato. Il timore di Dio è il miglior rimedio contro il timore degli uomini. Meglio avere tutti gli uomini come nemici che Dio come nemico; chi è sicuro di avere Dio con sé, non deve temere chi gli è contro. Preghiamo di essere disposti a rinunciare agli interessi personali e che nulla ci allontani dal nostro dovere. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: La tua parola è pura d'ogni scoria; perciò il tuo servo la ama. |
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