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Ebrei 91 Capitolo 9 Il tabernacolo ebraico e i suoi utensili Ebr 9:1-5 Il loro uso e significato Ebr 9:6-10 Questi si sono realizzati in Cristo Ebr 9:11-22 La necessità, la superiore dignità e il potere del suo sacerdozio e del suo sacrificio Ebr 9:23-28 Versetti 1-5 L'apostolo mostra agli Ebrei il riferimento tipico delle loro cerimonie a Cristo. Il tabernacolo era un tempio mobile, che indicava lo stato incerto della Chiesa sulla terra e la natura umana del Signore Gesù Cristo, in cui abitava corporalmente la pienezza della Divinità. Il significato tipico di queste cose è stato mostrato in precedenti osservazioni, e le ordinanze e gli articoli del patto mosaico indicano Cristo come nostra Luce e come Pane di vita per le nostre anime, e ci ricordano la sua Persona divina, il suo santo sacerdozio, la sua perfetta giustizia e la sua intercessione onnipotente. Così era il Signore Gesù Cristo, tutto e in tutti, fin dal principio. E come interpretate dal Vangelo, queste cose sono una rappresentazione gloriosa della sapienza di Dio e confermano la fede in Colui che è stato prefigurato da esse. 6 Versetti 6-10 L'apostolo prosegue parlando dei servizi dell'Antico Testamento. Cristo, essendosi impegnato a essere il nostro Sommo Sacerdote, non poteva entrare in cielo finché non avesse versato il suo sangue per noi; e nessuno di noi può entrare, né alla presenza benevola di Dio qui, né alla sua gloriosa presenza nell'aldilà, se non grazie al sangue di Gesù. I peccati sono errori, grandi errori, sia nel giudizio che nella pratica; e chi può capire tutti i suoi errori? Lasciano la colpa sulla coscienza, che non può essere lavata se non dal sangue di Cristo. Dobbiamo invocare questo sangue sulla terra, mentre Lui lo invoca per noi in cielo. Alcuni credenti, sotto l'insegnamento divino, hanno visto qualcosa della via di accesso a Dio, della comunione con Lui e dell'ammissione in cielo attraverso il Redentore promesso, ma gli israeliti in generale non guardavano oltre le forme esteriori. Queste non potevano togliere la contaminazione o il dominio del peccato. Non potevano né estinguere i debiti, né risolvere i dubbi di colui che rendeva il servizio. I tempi del Vangelo sono, e dovrebbero essere, tempi di riforma, di luce più chiara su tutte le cose che è necessario conoscere, e di maggiore amore, che ci porta a non portare male a nessuno, ma bene a tutti. Nel Vangelo abbiamo una maggiore libertà, sia di spirito che di parola, e maggiori obblighi a una vita più santa. 11 Versetti 11-14 Tutte le cose buone passate, presenti e future sono state e sono fondate sull'ufficio sacerdotale di Cristo e da lì provengono a noi. Il nostro Sommo Sacerdote è entrato in cielo una volta per tutte e ha ottenuto la redenzione eterna. Lo Spirito Santo ha inoltre significato e mostrato che i sacrifici dell'Antico Testamento liberavano solo l'uomo esteriore dall'impurità cerimoniale e lo abilitavano ad alcuni privilegi esteriori. Che cosa ha dato tale potere al sangue di Cristo? Il fatto che Cristo si sia offerto senza alcuna macchia di peccato nella sua natura o nella sua vita. Questo purifica la coscienza più colpevole dalle opere morte, o mortali, per servire il Dio vivente; dalle opere peccaminose, che inquinano l'anima, come i corpi morti inquinavano le persone degli ebrei che li toccavano; mentre la grazia che suggella il perdono, ricrea l'anima inquinata. Nulla distrugge di più la fede del Vangelo che indebolire in qualsiasi modo il potere diretto del sangue di Cristo. Non possiamo immergerci nella profondità del mistero del sacrificio di Cristo, non possiamo comprenderne l'altezza. Non possiamo scoprirne la grandezza, né la saggezza, l'amore e la grazia che vi si trovano. Ma nel considerare il sacrificio di Cristo, la fede trova vita, cibo e ristoro. 15 Versetti 15-22 Le transazioni solenni tra Dio e l'uomo sono talvolta chiamate alleanze, in questo caso testamento, che è un atto di volontà di una persona, che conferisce lasciti alle persone descritte, e che ha effetto solo alla sua morte. Così Cristo è morto non solo per ottenere le benedizioni della salvezza per noi, ma anche per dare il potere di disporne. Tutti, a causa del peccato, erano diventati colpevoli davanti a Dio, avevano perso tutto ciò che è buono; ma Dio, volendo mostrare la grandezza della sua misericordia, proclamò un patto di grazia. Nulla poteva essere pulito per un peccatore, nemmeno i suoi doveri religiosi, se non quando la sua colpa veniva eliminata dalla morte di un sacrificio, di valore sufficiente a tale scopo, e se non dipendeva continuamente da esso. Possiamo ascrivere tutte le vere opere buone alla stessa causa onnicomprensiva e offrire i nostri sacrifici spirituali come aspersi del sangue di Cristo e così purificati dalla loro contaminazione. 23 Versetti 23-28 È evidente che i sacrifici di Cristo sono infinitamente migliori di quelli della legge, che non potevano né procurare il perdono per il peccato, né conferire potere contro di esso. Il peccato sarebbe rimasto su di noi e avrebbe avuto il dominio su di noi; ma Gesù Cristo, con un unico sacrificio, ha distrutto le opere del diavolo, affinché i credenti siano resi giusti, santi e felici. Come nessuna saggezza, apprendimento, virtù, ricchezza o potere può preservare un individuo della razza umana dalla morte, così nulla può liberare un peccatore dall'essere condannato nel giorno del giudizio, se non il sacrificio espiatorio di Cristo; né si salverà dalla punizione eterna chi disprezza o trascura questa grande salvezza. Il credente sa che il suo Redentore vive e che lo vedrà. Ecco la fede e la pazienza della Chiesa, di tutti i credenti sinceri. Da qui la loro continua preghiera come frutto ed espressione della loro fede: "Vieni anche tu, Signore Gesù". Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: In verità, in verità vi dico che se uno osserva la mia parola, non vedrà mai la morte. |
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