Ebrei 2

1 Capitolo 2

Il dovere di aderire fermamente a Cristo e al suo vangelo Ebr 2:1-4

Le sue sofferenze non sono un'obiezione alla sua preminenza Ebr 2:5-9

Il motivo delle sue sofferenze e la loro utilità Ebr 2:10-13

Il fatto che Cristo abbia assunto la natura di uomo, e non quella di angelo, era necessario per il suo ufficio sacerdotale Ebr 2:14-18

Versetti 1-4

Poiché Cristo si è dimostrato superiore agli angeli, questa dottrina viene applicata. La nostra mente e la nostra memoria sono come un vaso che perde, senza molta attenzione non trattengono ciò che vi viene versato. Ciò deriva dalla corruzione della nostra natura, dalle tentazioni, dalle preoccupazioni e dai piaceri del mondo. Peccare contro il Vangelo è trascurare questa grande salvezza; è disprezzare la grazia salvifica di Dio in Cristo, farne tesoro, non curarsene, non considerare né il valore della grazia del Vangelo, né la sua mancanza e il nostro stato di disfatta senza di essa. I giudizi del Signore sotto la dispensazione del Vangelo sono soprattutto spirituali, ma per questo sono ancora più da temere. Questo è un appello alla coscienza dei peccatori. Anche le negligenze parziali non sfuggono ai rimproveri; spesso portano le tenebre sulle anime che non rovinano definitivamente. L'esposizione del Vangelo è stata continuata e confermata da coloro che hanno ascoltato Cristo, dagli evangelisti e dagli apostoli, che erano testimoni di ciò che Gesù Cristo aveva iniziato a fare e a insegnare, e dai doni dello Spirito Santo, qualificati per l'opera a cui erano stati chiamati. E tutto questo secondo la volontà di Dio. Era volontà di Dio che noi avessimo un terreno sicuro per la nostra fede e un solido fondamento per la nostra speranza nel ricevere il Vangelo. Teniamo a mente questa cosa necessaria e osserviamo le Sacre Scritture, scritte da coloro che hanno ascoltato le parole del nostro grazioso Signore e sono stati ispirati dal suo Spirito; allora saremo benedetti con la parte buona che non può essere tolta.

5 Versetti 5-9

Né lo stato in cui si trova attualmente la Chiesa, né quello più completamente restaurato, quando il principe di questo mondo sarà cacciato e i regni della terra diventeranno il regno di Cristo, è lasciato al governo degli angeli: Cristo prenderà il suo grande potere e regnerà. E qual è la causa scatenante di tutta la bontà che Dio mostra agli uomini nel dare Cristo per loro e a loro? È la grazia di Dio. Come ricompensa dell'umiliazione di Cristo nel subire la morte, egli ha un dominio illimitato su tutte le cose; così questa antica scrittura si è adempiuta in lui. Così Dio ha fatto per noi cose meravigliose nella creazione e nella provvidenza, ma per queste abbiamo fatto i più bassi ritorni.

10 Versetti 10-13

Qualunque cosa l'orgoglioso, il carnale e l'incredulo possano immaginare o obiettare, la mente spirituale vedrà una gloria particolare nella croce di Cristo e sarà soddisfatta che sia stato Lui, che in ogni cosa mostra le proprie perfezioni nel portare molti figli alla gloria, a rendere perfetto l'Autore della loro salvezza attraverso le sofferenze. La sua via alla corona è stata la croce, e così deve essere quella del suo popolo. Cristo santifica; ha acquistato e inviato lo Spirito santificante: lo Spirito santifica come lo Spirito di Cristo. I veri credenti sono santificati, dotati di principi e poteri santi, destinati a usi e scopi elevati e sacri. Cristo e i credenti sono tutti di un unico Padre celeste, che è Dio. Essi sono messi in relazione con Cristo. Ma le parole "non si vergogna di chiamarli fratelli" esprimono l'alta superiorità di Cristo rispetto alla natura umana. Ciò è dimostrato da tre testi della Scrittura. Sal 22:22; 18:2; Isa 8:18.

14 Versetti 14-18

Gli angeli caddero e rimasero senza speranza o aiuto. Cristo non ha mai avuto l'intenzione di essere il Salvatore degli angeli caduti, quindi non ha preso la loro natura; e la natura degli angeli non poteva essere un sacrificio espiatorio per il peccato dell'uomo. Ecco un prezzo pagato, sufficiente per tutti e adatto a tutti, perché era nella nostra natura. Qui è apparso il meraviglioso amore di Dio che, pur sapendo cosa doveva soffrire nella nostra natura e come doveva morire in essa, ha prontamente preso su di sé. E questa espiazione ha reso possibile la liberazione del suo popolo dalla schiavitù di Satana e il perdono dei suoi peccati attraverso la fede. Coloro che temono la morte e si sforzano di avere la meglio sui loro terrori, non cerchino più di superarli o di soffocarli, non diventino più imprudenti o malvagi per la disperazione. Non si aspettino aiuto dal mondo o da espedienti umani, ma cerchino il perdono, la pace, la grazia e la viva speranza del cielo, attraverso la fede in Colui che è morto e risorto, per potersi così elevare al di sopra della paura della morte. Il ricordo dei propri dolori e delle proprie tentazioni rende Cristo attento alle prove del suo popolo e pronto ad aiutarlo. Egli è pronto e disposto a soccorrere coloro che sono tentati e lo cercano. Si è fatto uomo ed è stato tentato, per essere in ogni modo qualificato a soccorrere il suo popolo, visto che egli stesso è passato attraverso le stesse tentazioni, ma è rimasto perfettamente libero dal peccato. Allora gli afflitti e i tentati non si scoraggino e non cedano a Satana, come se le tentazioni rendessero sbagliato il fatto di rivolgersi al Signore in preghiera. Non c'è anima che sia mai perita sotto la tentazione che abbia gridato al Signore per il reale allarme del suo pericolo, con fede e aspettativa di sollievo. Questo è il nostro dovere quando siamo sorpresi dalle tentazioni e vogliamo fermare il loro progresso, che è la nostra saggezza.

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