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Ebrei 131 Capitolo 13 Esortazioni a svolgere diversi compiti e ad accontentarsi di ciò che la Provvidenza concede Ebr 13:1-6 Rispettare le istruzioni dei pastori fedeli, con l'avvertenza di non lasciarsi trascinare da strane dottrine Ebr 13:7-15 Ulteriori esortazioni ai doveri, che riguardano Dio, il prossimo e coloro che ci sovrintendono nel Signore Ebr 13:16-21 Un'epistola da prendere in seria considerazione Ebr 13:22-25 Versetti 1-6 Il disegno di Cristo, nel dare se stesso per noi, è quello di acquistare a sé un popolo particolare, zelante di opere buone; e la vera religione è il più forte legame di amicizia. Qui ci sono esortazioni accorate a diversi doveri cristiani, in particolare alla contentezza. Il peccato che si oppone a questa grazia e a questo dovere è la cupidigia, un desiderio eccessivo delle ricchezze di questo mondo, con l'invidia di chi ha più di noi. Avendo tesori in cielo, possiamo accontentarci di cose meschine qui. Coloro che non possono esserlo, non si accontenterebbero nemmeno se Dio elevasse la loro condizione. Adamo era in paradiso, eppure non era contento; alcuni angeli in cielo non erano contenti; ma l'apostolo Paolo, pur essendo abbattuto e vuoto, aveva imparato in ogni stato, in ogni condizione, ad essere contento. I cristiani hanno motivo di essere contenti della loro sorte attuale. Questa promessa contiene la somma e la sostanza di tutte le promesse: "Non ti lascerò mai, no, non ti abbandonerò mai". Nell'originale ci sono non meno di cinque negazioni messe insieme, a conferma della promessa: il vero credente avrà la presenza benevola di Dio con lui, in vita, alla morte e per sempre. Gli uomini non possono fare nulla contro Dio, e Dio può far sì che tutto ciò che gli uomini fanno contro il suo popolo si volga a suo favore. 7 Versetti 7-15 Le istruzioni e gli esempi dei ministri che hanno chiuso con onore e conforto la loro testimonianza dovrebbero essere particolarmente ricordati dai sopravvissuti. E sebbene i loro ministri fossero alcuni morti, altri morenti, tuttavia il grande Capo e Sommo Sacerdote della Chiesa, il Vescovo delle loro anime, vive sempre ed è sempre lo stesso. Cristo è lo stesso ai tempi dell'Antico Testamento come a quelli del Vangelo, e lo sarà per il suo popolo in eterno, ugualmente misericordioso, potente e onnipotente. Egli continua a saziare gli affamati, a incoraggiare i tremanti e ad accogliere i peccatori pentiti; continua a respingere gli orgogliosi e i moralisti, ad aborrire la mera professione e a insegnare a tutti coloro che salva ad amare la giustizia e a odiare l'iniquità. I credenti dovrebbero cercare di stabilire i loro cuori nella semplice dipendenza dalla grazia gratuita, per mezzo dello Spirito Santo, che conforterebbe i loro cuori e li renderebbe sicuri contro l'illusione. Cristo è il nostro altare e il nostro sacrificio; santifica il dono. La Cena del Signore è la festa della Pasqua del Vangelo. Dopo aver mostrato che l'osservanza della legge levitica, secondo le sue stesse regole, avrebbe tenuto gli uomini lontani dall'altare cristiano, l'apostolo aggiunge: "Andiamo dunque verso di lui fuori dall'accampamento; usciamo dalla legge cerimoniale, dal peccato, dal mondo e da noi stessi". Vivendo per fede in Cristo, consacrati a Dio attraverso il suo sangue, separiamoci volentieri da questo mondo malvagio. Il peccato, i peccatori e la morte non ci permetteranno di rimanere a lungo qui; perciò usciamo ora per fede e cerchiamo in Cristo il riposo e la pace che questo mondo non può offrirci. Portiamo i nostri sacrifici a questo altare, a questo nostro Sommo Sacerdote, e offriamoli da lui. Il sacrificio di lode a Dio dobbiamo offrirlo sempre. In questo ci sono l'adorazione e la preghiera, oltre al ringraziamento. 16 Versetti 16-21 Dobbiamo, secondo il nostro potere, dare alle necessità delle anime e dei corpi degli uomini: Dio accetterà con piacere queste offerte, accoglierà e benedirà gli offerenti per mezzo di Cristo. L'apostolo afferma poi qual è il loro dovere nei confronti dei ministri viventi: obbedire e sottomettersi a loro, per quanto è conforme alla mente e alla volontà di Dio, resa nota nella sua Parola. I cristiani non devono ritenersi troppo saggi, troppo buoni o troppo grandi per imparare. Il popolo deve cercare nelle Scritture e, se i ministri insegnano secondo questa regola, deve ricevere le loro istruzioni come parola di Dio, che opera in coloro che credono. È interesse degli uditori che il resoconto dei loro ministri sia di gioia e non di dolore. I ministri fedeli liberano le loro anime, ma la rovina di un popolo infruttuoso e infedele ricadrà sulle loro teste. Quanto più il popolo prega seriamente per i suoi ministri, tanto più beneficio può aspettarsi dal loro ministero. Una buona coscienza rispetta tutti i comandi di Dio e tutti i nostri doveri. Chi ha questa buona coscienza ha bisogno delle preghiere degli altri. Quando i ministri si rivolgono a un popolo che prega per loro, si sentono più soddisfatti e hanno più successo per il popolo. Dovremmo cercare tutte le nostre misericordie con la preghiera. Dio è il Dio della pace, pienamente riconciliato con i credenti; che ha creato una via di pace e di riconciliazione tra sé e i peccatori, e che ama la pace sulla terra, specialmente nelle sue chiese. Egli è l'Autore della pace spirituale nei cuori e nelle coscienze del suo popolo. Quanto è salda l'alleanza che ha il suo fondamento nel sangue del Figlio di Dio! Il perfezionamento dei santi in ogni opera buona è la grande cosa desiderata da loro e per loro, affinché siano finalmente pronti per l'impiego e la felicità del cielo. Non c'è cosa buona che si compia in noi, ma è opera di Dio. E nessuna cosa buona è operata in noi da Dio, se non attraverso Cristo, per amore suo e per mezzo del suo Spirito. 22 Versetti 22-25 Gli uomini, e persino i credenti, sono così cattivi a causa dei residui della loro corruzione, che quando la dottrina più importante e più confortevole viene loro presentata per il loro bene, e con le prove più convincenti, c'è bisogno di un'accorata supplica ed esortazione affinché la sopportino, e non la abbandonino, la trascurino o la rifiutino. È bene che la legge del santo amore e della gentilezza sia scritta nel cuore dei cristiani, gli uni verso gli altri. La religione insegna agli uomini la vera civiltà e la buona educazione. Non è malvagia o scortese. Che il favore di Dio sia verso di voi e che la sua grazia operi continuamente in voi e con voi, portando i frutti della santità, come primizie della gloria. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: La tua parola è pura d'ogni scoria; perciò il tuo servo la ama. |
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