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Colossesi 21 Capitolo 2 L'apostolo esprime il suo amore e la sua gioia nei confronti dei credenti Col 2:1-7 Mette in guardia dagli errori della filosofia pagana, dalle tradizioni giudaiche e dai riti che si sono compiuti in Cristo Col 2:8-17 Contro il culto degli angeli e contro le ordinanze legali Col 2:18-23 Versetti 1-7 L'anima prospera quando abbiamo una chiara conoscenza della verità come è in Gesù. Quando non solo crediamo con il cuore, ma siamo pronti, quando siamo chiamati, a confessare con la bocca. La conoscenza e la fede arricchiscono l'anima. Quanto più forte è la nostra fede e quanto più caldo è il nostro amore, tanto maggiore sarà il nostro conforto. I tesori della sapienza non sono nascosti a noi, ma per noi, in Cristo. Erano nascosti ai superbi miscredenti, ma sono stati mostrati nella persona e nella redenzione di Cristo. Guardate il pericolo delle parole allettanti; quanti sono rovinati dai falsi travestimenti e dalle belle apparenze di principi malvagi e di pratiche malvagie! Siate consapevoli e temete coloro che vogliono invogliare a qualsiasi male, perché mirano a rovinarvi. Tutti i cristiani hanno, almeno per professione, ricevuto Gesù Cristo come Signore, hanno acconsentito a lui e lo hanno preso per loro. Non possiamo essere edificati in Cristo, o crescere in lui, se prima non siamo radicati in lui, o fondati su di lui. Se siamo stabiliti nella fede, dobbiamo abbondare in essa e migliorarla sempre di più. Dio giustamente ritira questo beneficio a chi non lo riceve con gratitudine; e la gratitudine per le sue misericordie è giustamente richiesta da Dio. 8 Versetti 8-17 C'è una filosofia che esercita giustamente le nostre facoltà ragionevoli; uno studio delle opere di Dio che ci porta alla conoscenza di Dio e conferma la nostra fede in Lui. Ma c'è una filosofia che è vana e ingannevole e che, mentre soddisfa le fantasie degli uomini, ostacola la loro fede: si tratta di curiose speculazioni su cose superiori a noi o che non ci riguardano. Coloro che camminano nella via del mondo, si allontanano dalla sequela di Cristo. In Lui abbiamo la sostanza di tutte le ombre della legge cerimoniale. Tutti i suoi difetti sono compensati dal Vangelo di Cristo, dal suo sacrificio completo per il peccato e dalla rivelazione della volontà di Dio. Essere completi significa essere forniti di tutte le cose necessarie per la salvezza. Con questa sola parola "completo" si dimostra che abbiamo in Cristo tutto ciò che è necessario. "In lui", non quando guardiamo a Cristo, come se fosse lontano da noi, ma siamo in lui, quando, per la potenza dello Spirito, abbiamo la fede operata nei nostri cuori dallo Spirito e siamo uniti al nostro Capo. La circoncisione del cuore, la crocifissione della carne, la morte e la sepoltura dal peccato e dal mondo, e la risurrezione a nuova vita, sancite dal battesimo e dalla fede operata nei nostri cuori, dimostrano che i nostri peccati sono perdonati e che siamo pienamente liberati dalla maledizione della legge. Attraverso Cristo, noi, che eravamo morti nei peccati, siamo stati vivificati. La morte di Cristo è stata la morte dei nostri peccati; la risurrezione di Cristo è la vivificazione delle nostre anime. La legge delle ordinanze, che era un giogo per i Giudei e un muro di separazione per i Gentili, il Signore Gesù l'ha tolta di mezzo. Quando la sostanza è arrivata, le ombre sono scomparse. Poiché ogni uomo mortale è, per la scrittura della legge, colpevole di morte, quanto è terribile la condizione degli empi e degli empi che calpestano il sangue del Figlio di Dio, con il quale solo questa scrittura mortale può essere cancellata! Non ci si deve preoccupare di sentenze bigotte che riguardano le carni o le solennità ebraiche. Riservare una parte del nostro tempo all'adorazione e al servizio di Dio è un dovere morale e immutabile, ma non dipende necessariamente dal settimo giorno della settimana, il sabato degli ebrei. Il primo giorno della settimana, o giorno del Signore, è il tempo tenuto sacro dai cristiani, in ricordo della risurrezione di Cristo. Tutti i riti ebraici erano ombre delle benedizioni del Vangelo. 18 Versetti 18-23 Sembrava umiltà rivolgersi agli angeli, come se gli uomini fossero consapevoli della loro indegnità a parlare direttamente a Dio. Ma non è giustificabile; è prendere l'onore che spetta solo a Cristo e darlo a una creatura. C'era davvero orgoglio in questa apparente umiltà. Coloro che venerano gli angeli, rifiutano Cristo, che è l'unico mediatore tra Dio e l'uomo. È un insulto a Cristo, che è il Capo della Chiesa, usare altri intercessori oltre a lui. Quando gli uomini abbandonano la presa su Cristo, si aggrappano a ciò che non li aiuterà. Il corpo di Cristo è un corpo in crescita. I veri credenti non possono vivere secondo le mode del mondo. La vera saggezza consiste nell'attenersi agli appuntamenti del Vangelo, in completa sottomissione a Cristo, che è l'unico Capo della sua Chiesa. Le sofferenze e i digiuni autoimposti potevano dare prova di una spiritualità e di una disponibilità alla sofferenza fuori dal comune, ma questo non era "in onore" di Dio. Il tutto tendeva, in modo sbagliato, a soddisfare la mente carnale, gratificando l'auto-volontà, l'auto-sapienza, l'auto-giustizia e il disprezzo degli altri. Si trattava di cose che non portavano con sé nemmeno una parvenza di saggezza, o una parvenza così debole da non giovare all'anima e da non provvedere al soddisfacimento della carne. Ciò che il Signore ha lasciato indifferente, consideriamolo tale e lasciamo agli altri la stessa libertà; e ricordando la natura passeggera delle cose terrene, cerchiamo di glorificare Dio nell'uso di esse. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: L'erba si secca, il fiore appassisce, ma la parola del nostro Dio dura per sempre. |
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