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2Re 251 Capitolo 25 Gerusalemme assediata, Sedechia preso 2R 25:1-7 Il tempio bruciato, il popolo portato in cattività 2R 25:8-21 Il resto dei Giudei fugge in Egitto, Evil-Merodac allevia la prigionia di Ioiachin 2R 25:22-30 Versetti 1-7 Gerusalemme era così fortificata che non poté essere presa finché la carestia non rese gli assediati incapaci di resistere. Nella profezia e nelle Lamentazioni di Geremia si parla ancora di questo evento; qui basti dire che l'empietà e la miseria degli assediati erano molto grandi. Alla fine la città fu presa d'assalto. Il re, la sua famiglia e i suoi grandi uomini fuggirono di notte, attraverso passaggi segreti. Ma chi pensa di sfuggire ai giudizi di Dio si inganna tanto quanto chi pensa di sfidarli. Con ciò che accadde a Sedechia, due profezie, che sembravano contraddirsi, si realizzarono entrambe. Geremia aveva profetizzato che Sedechia sarebbe stato portato a Babilonia, Ger 32:5; 34:3; Ezechiele, che non avrebbe visto Babilonia, Ez 12:13. Vi fu portato, ma gli occhi gli furono cavati e non la vide. 8 Versetti 8-21 La città e il tempio furono bruciati e, probabilmente, anche l'arca. In questo modo Dio dimostrò quanto poco gli importi dello sfarzo esteriore del suo culto, quando la vita e la forza della religione vengono trascurate. Le mura di Gerusalemme furono abbattute e il popolo fu portato in cattività a Babilonia. I vasi del tempio furono portati via. Quando le cose significate sono state violate, cosa dovrebbero rappresentare i segni? Era giusto per Dio privare del beneficio del suo culto coloro che avevano preferito i falsi culti ad esso; coloro che volevano avere molti altari, ora non ne avranno più. Poiché il Signore non ha risparmiato gli angeli che hanno peccato, poiché ha condannato l'intera razza degli uomini decaduti alla tomba e tutti gli increduli all'inferno, e poiché non ha risparmiato il suo stesso Figlio, ma lo ha consegnato per tutti noi, non dobbiamo meravigliarci di qualsiasi miseria che possa portare su nazioni, chiese o persone colpevoli. 22 Versetti 22-30 Il re di Babilonia nominò Ghedalia come governatore e protettore dei Giudei rimasti nel loro paese. Ma le cose della loro pace erano così nascoste ai loro occhi, che non sapevano quando si sarebbero trovati bene. Ismaele uccise vilmente lui e tutti i suoi amici e, contro il consiglio di Geremia, gli altri andarono in Egitto. Così la loro follia e la loro disobbedienza fecero la loro fine; vedi Geremia 40-45. Ioiachin fu liberato dalla prigione in cui era stato tenuto per 37 anni. Nessuno dica che non vedrà mai più il bene, perché da tempo non vede altro che il male: i più miserabili non sanno quale piega la Provvidenza possa ancora dare alle loro vicende, né quali conforti siano loro riservati, in base ai giorni in cui sono stati afflitti. Anche in questo mondo il Salvatore libera dalla schiavitù il peccatore angosciato che lo cerca, facendo pregustare i piaceri che sono alla sua destra per sempre. Solo il peccato può farci del male; solo Gesù può fare del bene ai peccatori. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |