2Re 23

1 Capitolo 23

Giosia legge la legge e rinnova l'alleanza 2R 23:1-3

Distrugge l'idolatria 2R 23:4-14

La riforma si è estesa a Israele, una Pasqua osservata 2R 23:15-24

Giosia ucciso dal faraone Neco 2R 23:25-30

I regni malvagi di Ioacaz e Ioiachim 2R 23:31-37

Versetti 1-3

Giosia aveva ricevuto da Dio il messaggio che non c'era modo di impedire la rovina di Gerusalemme, ma che avrebbe dovuto liberare la propria anima; tuttavia compie il suo dovere e lascia che sia Dio a decidere. Impegnò il popolo nel modo più solenne ad abolire l'idolatria e a servire Dio in rettitudine e vera santità. Anche se la maggior parte di essi era formale o ipocrita, tuttavia si sarebbe evitata molta malvagità esteriore e si sarebbe dovuto rendere conto a Dio della propria condotta.

4 Versetti 4-14

Che abbondanza di malvagità in Giuda e a Gerusalemme! Non si sarebbe creduto possibile che in Giuda, dove Dio era conosciuto, in Israele, dove il suo nome era grande, a Salem, a Sion, dove c'era la sua dimora, si trovassero tali abomini. Giosia aveva regnato per diciotto anni, aveva dato lui stesso il buon esempio al popolo e aveva mantenuto la religione secondo la legge divina; tuttavia, quando venne a cercare l'idolatria, la profondità e l'estensione erano molto grandi. Sia la storia comune che i documenti della parola di Dio insegnano che tutta la vera pietà o bontà che si sia mai trovata sulla terra deriva dallo Spirito creatore di Gesù Cristo.

15 Versetti 15-24

Lo zelo di Giosia si estese alle città d'Israele alla sua portata. Conservò con cura il sepolcro di quell'uomo di Dio che era venuto da Giuda per preannunciare l'abbattimento dell'altare di Geroboamo. Quando ebbero ripulito il paese dal vecchio lievito dell'idolatria, si dedicarono alla celebrazione della festa. Non si tenne una simile Pasqua in nessuno dei regni precedenti. La rinascita di un'ordinanza a lungo trascurata li riempì di santa gioia; e Dio ricompensò il loro zelo nel distruggere l'idolatria con segni non comuni della sua presenza e del suo favore. Abbiamo ragione di pensare che durante il resto del regno di Giosia la religione fiorì.

25 Versetti 25-30

Leggendo questi versetti, dobbiamo dire: "Signore, anche se la tua giustizia è come le grandi montagne, evidente, palesemente visibile, e non è stata contestata; tuttavia i tuoi giudizi sono una grande profondità, insondabile, e non sono stati scoperti". Il re riformatore è tagliato nel bel mezzo della sua utilità, per misericordia verso di lui, perché non veda il male che si abbatte sul suo regno, ma per ira verso il suo popolo, perché la sua morte è stata un ingresso nella loro desolazione.

31 Versetti 31-37

Dopo che Giosia fu deposto nella tomba, un problema dopo l'altro si susseguì, finché, in ventidue anni, Gerusalemme fu distrutta. I malvagi erano morti in gran numero, il resto era stato purificato e la riforma di Giosia aveva suscitato alcuni che si erano uniti ai pochi che erano il seme prezioso della futura chiesa e nazione. Un po' di tempo e di capacità limitate sono spesso sufficienti a distruggere il bene che gli uomini pii si sono impegnati a realizzare per anni. Ma, benedetto sia Dio, l'opera buona che Egli inizia con il suo Spirito rigeneratore non può essere cancellata, ma resiste a tutti i cambiamenti e alle tentazioni.

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