La legge sulle città di rifugioGios 20:1-6 Le città designate come rifugiGios 20:7-9
Versetti 1-6 Quando gli Israeliti si stabilirono nell'eredità promessa, fu ricordato loro di riservare le città di rifugio, il cui uso e il cui significato tipico sono stati spiegati, Nu 35; De 19. L'Israele spirituale di Dio ha, e avrà in Cristo e in cielo, non solo un riposo in cui riposare, ma anche un rifugio in cui assicurarsi. Queste città sono state concepite per simboleggiare il sollievo che il Vangelo offre ai peccatori penitenti e la loro protezione dalla maledizione della legge e dall'ira di Dio, nel nostro Signore Gesù, al quale i credenti si rifugiano (Ebr 6:18).
7 Versetti 7-9 Queste città, come quelle sull'altra sponda del Giordano, si trovavano in modo tale che un uomo poteva raggiungere una di esse in mezza giornata da qualsiasi parte del paese. Dio è sempre un rifugio a portata di mano. Erano tutte città di leviti. Era una gentilezza per il povero fuggitivo, che quando non poteva salire alla casa del Signore, aveva comunque con sé i servi di Dio, che lo istruivano, pregavano per lui e aiutavano a sopperire alla mancanza di ordinanze pubbliche. Alcuni osservano un significato nei nomi di queste città in riferimento a Cristo, nostro rifugio. Chedes significa santo, e il nostro rifugio è il santo Gesù. Sichem, una spalla, e il governo è sulla sua spalla. Ebron, comunione, e i credenti sono chiamati alla comunione di Cristo Gesù nostro Signore. Beser, una fortezza, perché egli è una fortezza per tutti coloro che confidano in lui. Ramot, alto o esaltato, perché Dio lo ha esaltato con la sua destra. Golan, gioia o esultanza, perché in Lui tutti i santi sono giustificati e si glorieranno.
La legge sulle città di rifugio Gios 20:1-6
Le città designate come rifugi Gios 20:7-9
Versetti 1-6
Quando gli Israeliti si stabilirono nell'eredità promessa, fu ricordato loro di riservare le città di rifugio, il cui uso e il cui significato tipico sono stati spiegati, Nu 35; De 19. L'Israele spirituale di Dio ha, e avrà in Cristo e in cielo, non solo un riposo in cui riposare, ma anche un rifugio in cui assicurarsi. Queste città sono state concepite per simboleggiare il sollievo che il Vangelo offre ai peccatori penitenti e la loro protezione dalla maledizione della legge e dall'ira di Dio, nel nostro Signore Gesù, al quale i credenti si rifugiano (Ebr 6:18).
7 Versetti 7-9
Queste città, come quelle sull'altra sponda del Giordano, si trovavano in modo tale che un uomo poteva raggiungere una di esse in mezza giornata da qualsiasi parte del paese. Dio è sempre un rifugio a portata di mano. Erano tutte città di leviti. Era una gentilezza per il povero fuggitivo, che quando non poteva salire alla casa del Signore, aveva comunque con sé i servi di Dio, che lo istruivano, pregavano per lui e aiutavano a sopperire alla mancanza di ordinanze pubbliche. Alcuni osservano un significato nei nomi di queste città in riferimento a Cristo, nostro rifugio. Chedes significa santo, e il nostro rifugio è il santo Gesù. Sichem, una spalla, e il governo è sulla sua spalla. Ebron, comunione, e i credenti sono chiamati alla comunione di Cristo Gesù nostro Signore. Beser, una fortezza, perché egli è una fortezza per tutti coloro che confidano in lui. Ramot, alto o esaltato, perché Dio lo ha esaltato con la sua destra. Golan, gioia o esultanza, perché in Lui tutti i santi sono giustificati e si glorieranno.