1 Capitolo 57

La morte benedetta dei giusti Is 57:1-2
Le abominevoli idolatrie della nazione ebraica Is 57:3-12
Promesse all'umile e al contrito Is 57:13-21

Versetti 1-2
I giusti sono liberati dal pungiglione della morte, non dal suo colpo. Il mondo disattento lo ignora. Pochi lo lamentano come una perdita pubblica e pochissimi lo notano come un avvertimento pubblico. Vengono portati via per compassione, affinché non vedano il male, non ne siano partecipi e non siano tentati da esso. L'uomo giusto, quando muore, entra nella pace e nel riposo.

3 Versetti 3-12
Il Signore chiama qui gli apostati e gli ipocriti a comparire davanti a lui. Quando sono stati rimproverati per i loro peccati e minacciati di giudizio, hanno messo in ridicolo la parola di Dio. I Giudei erano colpevoli di idolatria prima della cattività, ma non dopo questa afflizione. Il loro zelo nell'adorazione dei falsi dei può far vergognare la nostra indifferenza nell'adorazione del vero Dio. Il servizio del peccato è una vergognosa schiavitù; coloro che si sviliscono in questo modo avranno giustamente la loro parte all'inferno. Gli uomini tendono a una religione che accende le loro passioni empie. Sono portati a fare qualsiasi male, per quanto grande o ignobile, se pensano che possa espiare dei crimini o comprare l'indulgenza per qualche desiderio preferito. Questo spiega l'idolatria, sia essa pagana, ebraica o anticristiana. Ma coloro che si sostituiscono a Dio per sperare e confidare in qualcosa, non arriveranno mai a una fine giusta. Chi abbandona l'unica via giusta, vaga per mille sentieri. I piaceri del peccato presto stancano, ma non soddisfano mai. Chi non si cura della parola di Dio e delle sue provvidenze, dimostra di non avere timore di Dio. Il peccato non porta profitto, ma rovina e distrugge.

13 Versetti 13-21
Gli idoli e i loro adoratori non avranno nulla, ma coloro che confidano nella grazia di Dio saranno portati alle gioie del cielo. Con il Signore non c'è inizio di giorni, né fine di vita, né cambiamento di tempo. Il suo nome è santo e tutti devono conoscerlo come un Dio santo. Egli avrà un tenero riguardo per coloro che pensano alla loro condizione e temono la sua ira. Egli prenderà dimora presso coloro i cui cuori ha così umiliato, per rianimarli e confortarli. Quando i problemi durano a lungo, anche gli uomini buoni sono tentati di avere pensieri duri su Dio. Perciò Egli non contenderà in eterno, perché non abbandonerà l'opera delle sue mani, né vanificherà l'acquisto del sangue di suo Figlio. La cupidigia è un peccato che mette particolarmente l'uomo sotto il dispiacere divino. Si veda la peccaminosità del peccato. Vedete anche che i problemi non possono riformare gli uomini se la grazia di Dio non opera in loro. Sarà pubblicata la pace, la pace perfetta. È il frutto di labbra che predicano e di labbra che pregano. Cristo è venuto e ha predicato la pace sia ai Gentili che ai Giudei, sia a quelli che erano lontani nel tempo che a quelli di quell'epoca. Ma i malvagi non sono stati curati dalla grazia di Dio, quindi non sono stati curati dai suoi conforti. I loro desideri e le loro passioni non governate li rendevano come il mare agitato. Anche i terrori della coscienza disturbavano i loro piaceri. Dio l'ha detto, e tutto il mondo non può dissuaderlo, che non c'è pace per coloro che si lasciano andare a qualsiasi peccato. Se ci riprendiamo da uno stato così orribile, è solo per grazia di Dio. E gli influssi dello Spirito Santo e quel cuore nuovo, da cui nasce la lode riconoscente, frutto delle nostre labbra, sono un suo dono. La salvezza, con tutti i suoi frutti, le sue speranze e i suoi conforti, è opera sua e a lui spetta tutta la gloria. Non c'è pace per l'empio; ma l'empio abbandoni la sua via e l'uomo ingiusto i suoi pensieri; torni al Signore, ed egli avrà misericordia di lui, e al nostro Dio, ed egli perdonerà abbondantemente.