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Isaia 611 Capitolo 61 Il Messia, il suo carattere e il suo ufficio Is 61:1-3 Le sue promesse sulla futura beatitudine della Chiesa Is 61:4-9 La chiesa loda Dio per queste misericordie Is 61:10-11 Versetti 1-3 I profeti avevano a volte lo Spirito Santo di Dio, che insegnava loro ciò che dovevano dire e li spingeva a dirlo; ma Cristo aveva lo Spirito sempre, senza misura, per qualificarlo, come uomo, per l'opera a cui era destinato. I poveri sono in genere i più disposti a ricevere il Vangelo, Giac 2:5; ed è probabile che ci sia utile solo se ricevuto con mitezza. A coloro che sono poveri di spirito, Cristo ha predicato la buona novella dicendo: "Beati i miti". La soddisfazione di Cristo è accettata. A causa del dominio del peccato in noi, siamo legati al potere di Satana; ma il Figlio è pronto, per mezzo del suo Spirito, a renderci liberi; e allora saremo davvero liberi. Il peccato e Satana dovevano essere distrutti e Cristo ha trionfato su di loro sulla croce. Ma i figli degli uomini, che si oppongono a queste offerte, saranno trattati come nemici. Cristo doveva essere un Consolatore, e così è; è stato mandato per consolare tutti coloro che piangono e che cercano conforto in lui, e non nel mondo. Egli farà tutto questo per il suo popolo, affinché possa abbondare nei frutti della giustizia, come i rami della piantagione di Dio. Né la misericordia di Dio, né l'espiazione di Cristo, né il Vangelo della grazia giovano a chi è autosufficiente e orgoglioso. Essi devono essere umiliati e portati a conoscere il proprio carattere e le proprie necessità dallo Spirito Santo, affinché possano vedere e sentire il bisogno dell'Amico e Salvatore dei peccatori. La sua dottrina contiene davvero una lieta novella per coloro che sono umiliati davanti a Dio. 4 Versetti 4-9 Agli ebrei tornati dalla cattività vengono fatte promesse che si estendono a tutti coloro che, per grazia, sono liberati dalla schiavitù spirituale. Un'anima empia è come una città distrutta e senza mura, come una casa in rovina; ma per la potenza del vangelo di Cristo e della grazia, essa viene adattata a essere una dimora di Dio, per mezzo dello Spirito. Quando, per grazia di Dio, raggiungiamo una santa indifferenza per gli affari di questo mondo; quando, sebbene le nostre mani siano impegnate in essi, il nostro cuore non ne è invischiato, ma è conservato interamente per Dio e per il suo servizio, allora i figli dello straniero sono i nostri aratori e vignaioli. Coloro che Egli lascia liberi, li mette al lavoro. Il suo servizio è la libertà perfetta, è l'onore più grande. Tutti i credenti sono stati creati, per il nostro Dio, re e sacerdoti e devono sempre comportarsi come tali. Coloro che hanno il Signore come loro porzione, hanno ragione di dire che hanno una degna porzione e di gioirne. Nella pienezza delle gioie del cielo riceveremo più del doppio per tutti i nostri servizi e le nostre sofferenze. Dio desidera la verità e quindi detesta ogni ingiustizia. Non giustificherà la rapina di nessuno dire che era per gli olocausti; e la rapina più odiosa è quella che si nasconde sotto questo pretesto. I figli di genitori santi siano tali che tutti possano vedere i frutti di una buona educazione; una risposta alle preghiere per loro, nel frutto della benedizione di Dio. 10 Versetti 10-11 Solo coloro che sono coperti dalla veste della giustizia di Cristo e che, grazie alla santificazione dello Spirito, hanno l'immagine di Dio rinnovata su di loro, saranno rivestiti degli abiti della salvezza nell'aldilà. Queste benedizioni germoglieranno nei secoli a venire, come i frutti della terra. Così debitamente, così costantemente e con tale vantaggio per l'umanità, il Signore Dio farà germogliare la giustizia e la lode. Si diffonderanno lontano; la grande salvezza sarà pubblicata e proclamata fino alle estremità della terra. Preghiamo seriamente affinché il Signore Dio faccia germogliare tra noi quella giustizia che costituisce l'eccellenza e la gloria della professione cristiana. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: La parola di Dio è vivente ed efficace, più affilata di qualunque spada a doppio taglio, e penetrante fino a dividere l'anima dallo spirito. |
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