Giacomo 4

1 Capitolo 4

Qui ci sono ammonimenti contro gli affetti corrotti e l'amore per questo mondo, che è inimico a Dio Giac 4:1-10

Esortazioni a non intraprendere alcun affare della vita senza tenere costantemente conto della volontà e della provvidenza di Dio Giac 4:11-17

Versetti 1-10

Poiché tutte le guerre e le lotte provengono dalla corruzione del nostro cuore, è giusto mortificare le concupiscenze che guerreggiano nelle membra. Le concupiscenze verbali e carnali sono disgregatrici, che non permettono di essere soddisfatte o appagate. I desideri e gli affetti peccaminosi fermano la preghiera e il lavoro dei nostri desideri verso Dio. E facciamo attenzione a non abusare o abusare delle misericordie ricevute, per la disposizione del cuore quando le preghiere vengono esaudite Quando gli uomini chiedono a Dio la prosperità, spesso lo fanno con scopi e intenzioni sbagliate. Se cerchiamo le cose di questo mondo, è giusto che Dio ce le neghi. I desideri increduli e freddi chiedono di essere negati; e possiamo essere certi che quando le preghiere sono piuttosto il linguaggio dei desideri che delle grazie, torneranno vuote. Ecco un deciso avvertimento ad evitare ogni amicizia criminale con questo mondo. La mentalità mondana è inimicizia con Dio. Un nemico può essere riconciliato, ma "l'inimicizia" non può mai essere riconciliata. Un uomo può avere una grande parte nelle cose di questa vita, e tuttavia essere mantenuto nell'amore di Dio; ma colui che pone il suo cuore sul mondo, che si conformerà ad esso piuttosto che perdere la sua amicizia, è un nemico di Dio. Quindi, chiunque decida di essere in ogni caso in rapporti amichevoli con il mondo, deve essere nemico di Dio. Gli Ebrei o i professori sciolti del cristianesimo pensavano forse che la Scrittura parlasse invano contro questa mentalità mondana? O lo Spirito Santo che abita in tutti i cristiani, o la nuova natura che egli crea, producono forse questo frutto? La corruzione naturale si manifesta con l'invidia. Lo spirito del mondo ci insegna ad accantonare, o a disporre per noi stessi, secondo le nostre fantasie; Dio, lo Spirito Santo, ci insegna ad essere disposti a fare del bene a tutti coloro che ci circondano, secondo le nostre possibilità. La grazia di Dio correggerà e curerà lo spirito di natura in noi; e dove dà la grazia, dà un altro spirito rispetto a quello del mondo. I superbi resistono a Dio: nel loro intelletto resistono alle verità di Dio; nella loro volontà resistono alle leggi di Dio; nelle loro passioni resistono alla provvidenza di Dio; quindi, non c'è da meravigliarsi se Dio resiste ai superbi. Quanto è miserabile la condizione di coloro che si fanno nemico Dio! Dio darà più grazia agli umili, perché essi ne vedono il bisogno, pregano per averla, sono grati per averla, e così l'avranno. Sottomettersi a Dio, Giac 4:7. Sottomettete la vostra intelligenza alla verità di Dio; sottomettete la vostra volontà alla volontà del suo precetto, alla volontà della sua provvidenza. Sottomettetevi a Dio, perché egli è pronto a farvi del bene. Se cediamo alle tentazioni, il diavolo ci seguirà continuamente; ma se indossiamo l'intera armatura di Dio e ci opponiamo a lui, ci lascerà. I peccatori devono quindi sottomettersi a Dio e cercare la sua grazia e il suo favore, resistendo al diavolo. Ogni peccato deve essere pianto: qui, con un dolore divino, o, nell'aldilà, con una miseria eterna. Il Signore non rifiuterà di consolare chi piange davvero per il peccato, né di esaltare chi si umilia davanti a lui.

11 Versetti 11-17

Le nostre labbra devono essere governate dalla legge della gentilezza, oltre che della verità e della giustizia. I cristiani sono fratelli. Trasgredire i comandi di Dio significa parlare male di loro e giudicarli, come se ci imponessero un vincolo troppo grande. Abbiamo la legge di Dio, che è una regola per tutti; non presumiamo di imporre le nostre nozioni e le nostre opinioni come una regola per coloro che ci circondano, e stiamo attenti a non essere condannati dal Signore. "Va' ora" è un invito a chiunque a considerare la propria condotta come sbagliata. Quanto sono abili gli uomini mondani e astuti a lasciare Dio fuori dai loro piani! Quanto è vano cercare qualcosa di buono senza la benedizione e la guida di Dio! La fragilità, la brevità e l'incertezza della vita dovrebbero frenare la vanità e la presuntuosa fiducia di tutti i progetti per il futuro. Possiamo fissare l'ora e il minuto in cui il sole sorgerà e tramonterà domani, ma non possiamo fissare il tempo certo in cui un vapore si disperderà. La vita umana è così breve, irreale e svanente, così come tutta la prosperità o il divertimento che la accompagnano; anche se la beatitudine o la sventura per sempre devono dipendere dalla nostra condotta durante questo momento fugace. Dobbiamo sempre dipendere dalla volontà di Dio. I nostri tempi non sono nelle nostre mani, ma a disposizione di Dio. La nostra testa può essere piena di preoccupazioni e di progetti per noi stessi, per la nostra famiglia o per i nostri amici; ma la Provvidenza spesso manda in confusione i nostri piani. Tutto ciò che progettiamo e che facciamo dovrebbe essere in sottomessa dipendenza da Dio. È sciocco e dannoso vantarsi di cose mondane e di progetti ambiziosi; porterà grandi delusioni e alla fine si rivelerà una distruzione. Le omissioni sono peccati che saranno portati in giudizio, così come le commissioni. Chi non fa il bene che sa di dover fare, così come chi fa il male che sa di non dover fare, sarà condannato. Oh, se fossimo così attenti a non omettere la preghiera, a non trascurare la meditazione e l'esame di coscienza, come a non commettere vizi esteriori grossolani contro la luce!

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