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Cantico 51 Capitolo 5 La risposta di Cristo Cant 5:1 Le delusioni della Chiesa in cerca dei piaceri Cant 5:2-8 Le eccellenze di Cristo Cant 5:9-16 Versetto 1 Guardate come immediatamente Cristo accetta l'invito del suo popolo. Quel po' di bene che è in noi si perderebbe se Egli non lo custodisse per noi. Inoltre invita il suo amato popolo a mangiare e bere abbondantemente. I comandi che gli rendono onore sono mezzi di grazi a. 2 Versetti 2-8 Le chiese e i credenti, con la loro negligenza e sicurezza, provocano il ritiro di Cristo. Dovremmo accorgerci del nostro sonno spirituale e delle nostre disfunzioni. Cristo bussa per risvegliarci, bussa con la sua parola e il suo Spirito, bussa con le afflizioni e con le nostre coscienze; così Ap 3:20. Quando non ci ricordiamo di Cristo, egli pensa ancora a noi. L'amore di Cristo verso di noi dovrebbe impegnare il nostro verso di lui, anche nei casi più impegnativi, e noi possiamo solo guadagnarci. Le anime disattente mettono in cattiva luce Gesù Cristo. Non si poteva mandare un altro ad aprire la porta. Cristo ci chiama, ma noi non ci pensiamo, o fingiamo di non avere le forze, o non abbiamo tempo, e pensiamo di poter essere scusati. Trovare scuse significa mettere in cattiva luce Cristo. Chi disprezza Cristo non trova nel proprio cuore la forza di sopportare un colpo di freddo o di lasciare un letto caldo per lui. Osservate i potenti influssi della grazia divina. Mise la mano per aprire la porta, come uno stanco di aspettare. Questo indica un'opera dello Spirito sull'anima. L'elevazione del credente al di sopra dell'autoindulgenza, la ricerca in preghiera delle consolazioni di Cristo e l'eliminazione di ogni ostacolo alla comunione con Lui; questi atti dell'anima sono rappresentati dalle mani che gettano mirra profumata sulle maniglie delle serrature. Ma l'Amato se n'era andato! Assentandosi, Cristo insegnerà al suo popolo ad apprezzare maggiormente le sue visite benevole. Osservate: l'anima chiama ancora Cristo il suo Amato. Ogni abbandono non è una disperazione. Signore, io credo, anche se devo dire: Signore, aiuta la mia incredulità. Le sue parole mi hanno sciolto, eppure, miserabile com'ero, mi sono giustificato. Il soffocamento e la repressione delle convinzioni saranno molto amari da pensare, quando Dio ci aprirà gli occhi. L'anima si mise alla sua ricerca; non solo pregò, ma usò i mezzi, lo cercò nelle vie in cui lo si trovava. Le sentinelle mi hanno ferito. Alcuni si riferiscono a coloro che applicano erroneamente la parola alle coscienze risvegliate. L'accusa alle figlie di Gerusalemme sembra significare il desiderio del credente angosciato di ricevere le preghiere del cristiano più debole. Le anime risvegliate sono più sensibili ai ritiri di Cristo che a qualsiasi altro problema. 9 Versetti 9-16 Quelli che hanno poca familiarità con Cristo non possono neppure capire la bellezza amabile che suscita Gesù nell'anima. Ci sono delle speranze per coloro che cominciano a interessarsi a Cristo e alle sue perfezioni. I cristiani che hanno buona familiarità con Cristo devono fare tutto il possibile per farlo conoscere agli altri. - La gloria divina Lo rende veramente bello a coloro i cui occhi sono illuminati per discernere le cose spirituali. Il diletto della sposa è bianco per l'innocenza immacolata della sua vita; di colore vermiglio per le sofferenze sanguinanti patite durante la sua morte. Questa descrizione della persona dell'Amato rende, nella lingua figurata di quel periodo, un'immagine della bellezza della sua persona e delle sue opere, anche se la precisione di alcuni di quei riferimenti non sono così evidente per noi. Egli verrà e sarà glorificato nei suoi santi e sarà ammirato da tutti i credenti. Che il suo amore ci costringa a vivere per la sua gloria! Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: Nel principio era la Parola, la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. |
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