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Apocalisse 21 Capitolo 2 Epistole alle chiese dell'Asia, con avvertimenti e incoraggiamenti, Alla chiesa di Efeso Ap 2:1-7 a Smirne Ap 2:8-11 a Pergamo Ap 2:12-17 e a Tiatiri Ap 2:18-29 Versetti 1-7 Queste chiese si trovavano in stati così diversi per quanto riguarda la purezza della dottrina e la forza della pietà, che le parole di Cristo a loro si adattano sempre ai casi di altre chiese e professori. Cristo conosce e osserva il loro stato; pur essendo in cielo, cammina in mezzo alle sue chiese sulla terra, osservando ciò che non va in esse e ciò che desiderano. La chiesa di Efeso è lodata per la diligenza nel dovere. Cristo tiene conto di ogni ora di lavoro che i suoi servi fanno per lui, e la loro fatica non sarà vana nel Signore. Ma non basta essere diligenti; occorre avere pazienza nel sopportare e nell'attendere. E anche se dobbiamo mostrare mansuetudine verso tutti gli uomini, dobbiamo mostrare un giusto zelo contro i loro peccati. Il peccato di cui Cristo ha accusato questa chiesa non è di aver lasciato e abbandonato l'oggetto dell'amore, ma di aver perso il grado di fervore che era apparso all'inizio. Cristo è scontento del suo popolo quando lo vede diventare negligente e freddo nei suoi confronti. Sicuramente questo accenno nella Scrittura all'abbandono del primo amore da parte dei cristiani rimprovera coloro che ne parlano con noncuranza, cercando così di scusare l'indifferenza e l'accidia in se stessi e negli altri; il nostro Salvatore considera questa indifferenza come un peccato. Devono pentirsi: devono essere addolorati e vergognarsi del loro declino peccaminoso e confessarlo umilmente davanti a Dio. Devono sforzarsi di recuperare lo zelo, la tenerezza e la serietà di un tempo, devono pregare con la stessa intensità e vegliare con la stessa diligenza di quando hanno iniziato a percorrere le vie di Dio. Se la presenza della grazia e dello Spirito di Cristo viene trascurata, possiamo aspettarci la presenza del suo dispiacere. Viene menzionato in modo incoraggiante ciò che di buono c'era tra loro. L'indifferenza nei confronti della verità e dell'errore, del bene e del male, può essere chiamata carità e mitezza, ma non lo è, e dispiace a Cristo. La vita cristiana è una guerra contro il peccato, Satana, il mondo e la carne. Non dobbiamo mai cedere ai nostri nemici spirituali, e allora avremo un trionfo e una ricompensa gloriosi. Tutti coloro che perseverano trarranno da Cristo, come Albero della vita, la perfezione e la conferma nella santità e nella felicità, non nel paradiso terrestre, ma in quello celeste. Si tratta di un'espressione figurata, tratta dal racconto del giardino dell'Eden, che indica le gioie pure, soddisfacenti ed eterne del cielo; e l'attesa di esse in questo mondo, mediante la fede, la comunione con Cristo e le consolazioni dello Spirito Santo. Credenti, prendete la vostra vita di lotta qui, e aspettatevi e cercate una vita tranquilla nell'aldilà; ma non fino ad allora: la parola di Dio non promette mai la tranquillità e la completa libertà dal conflitto qui. 8 Versetti 8-11 Nostro Signore Gesù è il Primo, perché da lui sono state fatte tutte le cose; era prima di tutte le cose, presso Dio, ed è Dio stesso. È l'ultimo, perché sarà il giudice di tutti. Poiché questo Primo e Ultimo, che era morto ed è vivo, è il Fratello e l'Amico del credente, egli deve essere ricco nella più profonda povertà, onorevole nell'umiliazione più bassa e felice nella più pesante tribolazione, come la chiesa di Smirne. Molti che sono ricchi in questo mondo, sono poveri nell'altro; e alcuni che sono poveri esteriormente, sono ricchi interiormente: ricchi di fede, di opere buone, di privilegi, di doni, di speranza. Quando c'è abbondanza spirituale, la povertà esteriore può essere ben sopportata; e quando il popolo di Dio è reso povero in questa vita, per amore di Cristo e di una buona coscienza, egli lo ripaga con la ricchezza spirituale. Cristo si arma contro i problemi futuri. Non temere nessuna di queste cose; non solo proibire la paura servile, ma anche sottometterla, fornendo all'anima forza e coraggio. Deve servire a provarle, non a distruggerle. Osservate la sicurezza della ricompensa: "Io ti darò", avranno la ricompensa dalla mano di Cristo stesso. Inoltre, quanto è appropriato: "una corona di vita": la vita consumata al suo servizio, o deposta per la sua causa, sarà ricompensata con una vita molto migliore, che sarà eterna. La seconda morte è indicibilmente peggiore della prima, sia per le sue agonie, sia perché è una morte eterna: è davvero terribile morire e morire sempre. Se un uomo è preservato dalla seconda morte e dall'ira futura, può sopportare pazientemente tutto ciò che incontra in questo mondo. 12 Versetti 12-17 La parola di Dio è una spada, capace di uccidere sia il peccato che i peccatori. Essa si rivolge e taglia da ogni parte; ma il credente non deve temere questa spada; tuttavia questa fiducia non può essere sostenuta senza una costante obbedienza. Come il Signore nota tutti i vantaggi e le opportunità che abbiamo per il dovere nei luoghi in cui viviamo, così nota le nostre tentazioni e scoraggiamenti per le stesse cause. In una situazione di prova, la chiesa di Pergamo non aveva rinnegato la fede, né con un'aperta apostasia, né cedendo per evitare la croce. Cristo elogia la loro fermezza, ma rimprovera i loro fallimenti peccaminosi. Una visione errata della dottrina del Vangelo e della libertà cristiana era una radice di amarezza da cui crescevano le pratiche malvagie. Il pentimento è un dovere delle chiese e dei corpi di uomini, così come delle persone particolari; coloro che peccano insieme, dovrebbero pentirsi insieme. Ecco la promessa di favore per coloro che vincono. Le influenze e i conforti dello Spirito di Cristo scendono dal cielo nell'anima per sostenerla. Questo è nascosto al resto del mondo. Il nuovo nome è il nome di adozione; quando lo Spirito Santo mostra la sua opera nell'anima del credente, questo nuovo nome e la sua reale importanza sono compresi da lui. 18 Versetti 18-29 Anche quando il Signore sa che le opere del suo popolo sono compiute nell'amore, nella fede, nello zelo e nella pazienza, se i suoi occhi, che sono come una fiamma di fuoco, li osservano commettere o permettere ciò che è male, li rimprovera, li corregge o li punisce. Ecco l'elogio del ministero e del popolo di Tiatiri, da parte di Colui che conosceva i principi in base ai quali agivano. Essi divennero più saggi e migliori. Tutti i cristiani dovrebbero desiderare ardentemente che le loro ultime opere siano le migliori. Eppure questa chiesa conobbe alcuni malvagi seduttori. Dio è conosciuto dai giudizi che esegue; e con questo sui seduttori, mostra la sua sicura conoscenza del cuore degli uomini, dei loro principi, dei loro progetti, della loro struttura e del loro carattere. L'incoraggiamento è dato a coloro che si sono mantenuti puri e senza macchia. È pericoloso disprezzare il mistero di Dio e altrettanto pericoloso accogliere i misteri di Satana. Guardiamoci dalle profondità di Satana, di cui coloro che sanno meno sono i più felici. Quanto è tenero Cristo con i suoi servi fedeli! Non fa nulla per i suoi servi se non per il loro bene. C'è la promessa di un'ampia ricompensa per il credente perseverante e vittorioso; c'è anche la conoscenza e la saggezza, adatte al loro potere e al loro dominio. Cristo porta con sé nell'anima il giorno, la luce della grazia e della gloria, nella presenza e nel godimento di lui, il loro Signore e Salvatore. Dopo ogni vittoria, continuiamo a mantenere il nostro vantaggio contro il nemico, per vincere e mantenere le opere di Cristo fino alla fine. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: Gesù rispose: Mia madre e i miei fratelli sono quelli che ascoltano la parola di Dio e la mettono in pratica. |
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