2Re 20

1 Capitolo 20

La malattia di Ezechia, la sua guarigione in risposta alla preghiera 2R 20:1-11

Ezechia mostra i suoi tesori agli ambasciatori di Babilonia, la sua morte 2R 20:12-21

Versetti 1-11

Ezechia era malato fino alla morte, nello stesso anno in cui il re di Assiria assediò Gerusalemme. Isaia portò ad Ezechia l'avvertimento di prepararsi alla morte. La preghiera è una delle migliori preparazioni alla morte, perché con essa otteniamo da Dio la forza e la grazia che ci permettono di finire bene. Pianse molto: alcuni ne deducono che non voleva morire; è nella natura dell'uomo temere la separazione dell'anima dal corpo. C'era anche qualcosa di particolare nel caso di Ezechia: era ormai nel pieno della sua utilità. Che la preghiera di Ezechia, vedi Isa 38, interpreti le sue lacrime; in questo non c'è nulla di simile alla paura della morte, che è schiavitù o tormento. La pietà di Ezechia rese facile il suo letto di malattia. "Non parla come se Dio avesse bisogno di essere ricordato da noi, né come se la ricompensa potesse essere richiesta come dovuta; è solo la giustizia di Cristo che è l'acquisto della misericordia e della grazia. Ezechia non prega: "Signore, risparmiami", ma "Signore, ricordati di me; che io viva o muoia, fa' che io sia tuo". Dio ascolta sempre le preghiere di chi ha il cuore spezzato e concede salute, lunghezza dei giorni e liberazioni temporali, per quanto e fino a quando è veramente bene per loro. Dovevano essere usati dei mezzi per la guarigione di Ezechia; tuttavia, considerando a quale altezza era giunta la malattia e quanto improvvisamente è stata fermata, la guarigione è stata miracolosa. È nostro dovere, quando siamo malati, usare i mezzi più adatti per aiutare la natura, altrimenti non ci fidiamo di Dio, ma lo tentiamo. A conferma della sua fede, l'ombra del sole fu portata indietro e la luce continuò più a lungo del solito, in modo miracoloso. Quest'opera miracolosa mostra la potenza di Dio in cielo e in terra, la grande attenzione che riserva alla preghiera e il grande favore che riserva ai suoi eletti.

12 Versetti 12-21

Il re di Babilonia era a quel tempo indipendente dal re di Assiria, sebbene poco dopo fosse stato sottomesso da lui. Ezechia mostrò i suoi tesori, le sue armature e altre prove della sua ricchezza e del suo potere. Questo fu l'effetto dell'orgoglio e dell'ostentazione, allontanandosi dalla semplice fiducia in Dio. Sembra anche che abbia perso l'occasione di parlare ai Caldei di Colui che aveva compiuto i miracoli che avevano attirato la loro attenzione e di far notare loro l'assurdità e il male dell'idolatria. Cosa c'è di più comune che mostrare ai nostri amici le nostre case e i nostri beni? Ma se lo facciamo nell'orgoglio del nostro cuore, per ottenere l'applauso degli uomini, senza dare lode a Dio, questo diventa peccato in noi, come lo fu in Ezechia. Possiamo aspettarci una vessazione da ogni oggetto di cui ci compiacciamo indebitamente. Isaia, che spesso era stato il consolatore di Ezechia, ora lo rimprovera. Lo Spirito benedetto è entrambe le cose, Gv 16:7-8. I ministri devono essere entrambi, a seconda delle occasioni. Ezechia ammetteva la giustizia della sentenza e la bontà di Dio nella tregua. Tuttavia, la prospettiva relativa alla sua famiglia e alla nazione deve avergli procurato molti sentimenti dolorosi. Ezechia fu davvero umiliato per l'orgoglio del suo cuore. E beati i morti che muoiono nel Signore, perché si riposano dalle loro fatiche e le loro opere li seguono.

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