1 In questo libro troviamo eccellenti esempi di fede, di pietà, di pazienza, di umiltà, di operosità e di amorevolezza negli eventi comuni della vita. Vediamo anche la cura speciale che la provvidenza di Dio ha per le nostre più piccole preoccupazioni, incoraggiandoci ad avere piena fiducia in essa. Possiamo considerare questo libro come una bella, perché naturale, rappresentazione della vita umana; come un curioso dettaglio di fatti importanti; e come una parte del piano di redenzione.
Capitolo 1
Elimelec e i suoi figli muoiono in terra di MoabRut 1:1-5 Naomi torna a casaRut 1:6-14 Orpa rimane indietro, ma Rut va con NaomiRut 1:15-18 Vengono a BetlemmeRut 1:19-22
Versetti 1-5 La preoccupazione di Elimelec di provvedere alla sua famiglia non era da biasimare; ma il suo trasferimento nel paese di Moab non poteva essere giustificato. E l'allontanamento finì con il deperimento della sua famiglia. È una follia pensare di sfuggire a quella croce che, essendo posta sul nostro cammino, dovremmo prendere. Cambiare posto raramente significa ripararlo. Coloro che portano i giovani a fare cattive frequentazioni e li sottraggono alle regole pubbliche, pensando di poterli ritenere ben preparati e armati contro le tentazioni, non sanno quale sarà la fine. Non risulta che le donne sposate dai figli di Elimelec abbiano fatto proseliti nella religione ebraica. Le prove o i piaceri terreni sono di breve durata. La morte elimina continuamente le persone di ogni età e situazione e rovina tutte le nostre comodità esteriori: non possiamo preferire troppo i vantaggi che dureranno per sempre.
6 Versetti 6-14 Naomi cominciò a pensare di tornare, dopo la morte dei suoi due figli. Quando la morte entra in una famiglia, dovrebbe riformare ciò che non va. La terra è resa amara per noi, affinché il cielo sia reso caro. Naomi sembra essere stata una persona di fede e di pietà. Congedò le nuore con una preghiera. È molto corretto che gli amici, quando si separano, si separino con amore. Ha fatto bene Naomi a scoraggiare le sue figlie dall'andare con lei, quando avrebbe potuto salvarle dall'idolatria di Moab e portarle alla fede e al culto del Dio di Israele? Naomi, senza dubbio, desiderava farlo; ma se fossero andate con lei, non avrebbe voluto che andassero per colpa sua. Coloro che intraprendono una professione di religione solo per obbligare gli amici o per avere compagnia, saranno convertiti di scarso valore. Se venissero con lei, vorrebbe che facessero la loro scelta deliberata, e che si sedessero prima e facessero il conto, come deve fare chi fa una professione di religione. E più desiderano "il riposo nella casa di un marito", o qualche sistemazione a parole o soddisfazione terrena, che il riposo a cui Cristo invita le nostre anime; perciò, quando saranno provati, si allontaneranno da Cristo, anche se forse con un po' di dolore.
15 Versetti 15-18 Si veda la risoluzione di Rut e il suo buon affetto verso Naomi. Orpa non voleva separarsi da lei, ma non l'amava abbastanza da lasciare Moab per lei. Così, molti hanno un valore e un affetto per Cristo, ma non riescono a raggiungere la salvezza grazie a lui, perché non rinunciano ad altre cose per lui. Lo amano, ma lo abbandonano, perché non lo amano abbastanza, ma amano meglio altre cose. Rut è un esempio della grazia di Dio che spinge l'anima a scegliere la parte migliore. Naomi non poteva desiderare altro che la solenne dichiarazione di Rut. Vedete il potere della risoluzione: mette a tacere la tentazione. Coloro che percorrono le vie religiose senza una mente ferma, sono come una porta semiaperta che invita un ladro; ma la risoluzione chiude e spranga la porta, resiste al diavolo e lo costringe a fuggire.
19 Versetti 19-22 Naomi e Rut arrivarono a Betlemme. Le afflizioni possono portare a grandi e sorprendenti cambiamenti in poco tempo. Che Dio, con la sua grazia, ci renda adatti a tutti questi cambiamenti, soprattutto al grande cambiamento! Naomi significa "piacevole" o "amabile"; Mara, "amara" o "amarognola". Ora era una donna dall'animo dolente. Era tornata a casa vuota, povera, vedova e senza figli. Ma c'è una pienezza per i credenti di cui non potranno mai essere svuotati; una parte buona che non sarà tolta a coloro che la possiedono. Il calice dell'afflizione è un calice "amaro", ma lei riconosce che l'afflizione viene da Dio. È bene che i nostri cuori siano umiliati da provvidenze umilianti. Non è l'afflizione in sé, ma l'afflizione giustamente sopportata, che ci fa bene.
Capitolo 1
Elimelec e i suoi figli muoiono in terra di Moab Rut 1:1-5
Naomi torna a casa Rut 1:6-14
Orpa rimane indietro, ma Rut va con Naomi Rut 1:15-18
Vengono a Betlemme Rut 1:19-22
Versetti 1-5
La preoccupazione di Elimelec di provvedere alla sua famiglia non era da biasimare; ma il suo trasferimento nel paese di Moab non poteva essere giustificato. E l'allontanamento finì con il deperimento della sua famiglia. È una follia pensare di sfuggire a quella croce che, essendo posta sul nostro cammino, dovremmo prendere. Cambiare posto raramente significa ripararlo. Coloro che portano i giovani a fare cattive frequentazioni e li sottraggono alle regole pubbliche, pensando di poterli ritenere ben preparati e armati contro le tentazioni, non sanno quale sarà la fine. Non risulta che le donne sposate dai figli di Elimelec abbiano fatto proseliti nella religione ebraica. Le prove o i piaceri terreni sono di breve durata. La morte elimina continuamente le persone di ogni età e situazione e rovina tutte le nostre comodità esteriori: non possiamo preferire troppo i vantaggi che dureranno per sempre.
6 Versetti 6-14
Naomi cominciò a pensare di tornare, dopo la morte dei suoi due figli. Quando la morte entra in una famiglia, dovrebbe riformare ciò che non va. La terra è resa amara per noi, affinché il cielo sia reso caro. Naomi sembra essere stata una persona di fede e di pietà. Congedò le nuore con una preghiera. È molto corretto che gli amici, quando si separano, si separino con amore. Ha fatto bene Naomi a scoraggiare le sue figlie dall'andare con lei, quando avrebbe potuto salvarle dall'idolatria di Moab e portarle alla fede e al culto del Dio di Israele? Naomi, senza dubbio, desiderava farlo; ma se fossero andate con lei, non avrebbe voluto che andassero per colpa sua. Coloro che intraprendono una professione di religione solo per obbligare gli amici o per avere compagnia, saranno convertiti di scarso valore. Se venissero con lei, vorrebbe che facessero la loro scelta deliberata, e che si sedessero prima e facessero il conto, come deve fare chi fa una professione di religione. E più desiderano "il riposo nella casa di un marito", o qualche sistemazione a parole o soddisfazione terrena, che il riposo a cui Cristo invita le nostre anime; perciò, quando saranno provati, si allontaneranno da Cristo, anche se forse con un po' di dolore.
15 Versetti 15-18
Si veda la risoluzione di Rut e il suo buon affetto verso Naomi. Orpa non voleva separarsi da lei, ma non l'amava abbastanza da lasciare Moab per lei. Così, molti hanno un valore e un affetto per Cristo, ma non riescono a raggiungere la salvezza grazie a lui, perché non rinunciano ad altre cose per lui. Lo amano, ma lo abbandonano, perché non lo amano abbastanza, ma amano meglio altre cose. Rut è un esempio della grazia di Dio che spinge l'anima a scegliere la parte migliore. Naomi non poteva desiderare altro che la solenne dichiarazione di Rut. Vedete il potere della risoluzione: mette a tacere la tentazione. Coloro che percorrono le vie religiose senza una mente ferma, sono come una porta semiaperta che invita un ladro; ma la risoluzione chiude e spranga la porta, resiste al diavolo e lo costringe a fuggire.
19 Versetti 19-22
Naomi e Rut arrivarono a Betlemme. Le afflizioni possono portare a grandi e sorprendenti cambiamenti in poco tempo. Che Dio, con la sua grazia, ci renda adatti a tutti questi cambiamenti, soprattutto al grande cambiamento! Naomi significa "piacevole" o "amabile"; Mara, "amara" o "amarognola". Ora era una donna dall'animo dolente. Era tornata a casa vuota, povera, vedova e senza figli. Ma c'è una pienezza per i credenti di cui non potranno mai essere svuotati; una parte buona che non sarà tolta a coloro che la possiedono. Il calice dell'afflizione è un calice "amaro", ma lei riconosce che l'afflizione viene da Dio. È bene che i nostri cuori siano umiliati da provvidenze umilianti. Non è l'afflizione in sé, ma l'afflizione giustamente sopportata, che ci fa bene.