1 La prima parte denuncia la distruzione di Edom, soffermandosi sulle ferite che hanno inflitto agli ebrei. La seconda preannuncia la restaurazione dei Giudei e le ultime glorie della Chiesa.

La distruzione di Edom. Le loro offese a Giacobbe Abd 1-16
La restaurazione dei Giudei e il loro stato di prosperità negli ultimi tempi Abd 17-21

Versetti 1-16
Questa profezia è contro Edom. La sua distruzione sembra essere tipica, come il rifiuto del padre Esaù, e si riferisce alla distruzione dei nemici della Chiesa del Vangelo. Si veda la predizione del successo di quella guerra: Edom sarà rovinato e abbattuto. Tutti i nemici della chiesa di Dio saranno delusi nelle cose su cui si sono concentrati. Dio può facilmente mettere a terra coloro che si magnificano ed esaltano, e lo farà. La sicurezza carnale fa maturare gli uomini per la rovina, e rende la rovina peggiore quando arriva. I tesori sulla terra non possono essere depositati in modo così sicuro da permettere ai ladri di entrare e rubare; è quindi nostra saggezza depositare per noi stessi tesori in cielo. Coloro che fanno della carne la loro fiducia, la armano contro se stessi. Il Dio della nostra alleanza non ci ingannerà mai; ma se ci fidiamo di uomini con i quali ci uniamo, questo può rivelarsi per noi una ferita e un disonore. Dio negherà giustamente la comprensione a coloro che si tengono lontani dai pericoli e che non usano la loro comprensione per tenersi lontani dal peccato. Ogni violenza, ogni ingiustizia, è peccato; ma la violenza diventa molto più grave se viene fatta contro qualcuno del popolo di Dio. La loro condotta barbara nei confronti di Giuda e Gerusalemme viene addebitata a loro. Nel riflettere su noi stessi, è bene considerare ciò che avremmo dovuto fare; confrontare la nostra pratica con la regola della Scrittura. Il peccato, così visto alla luce del comandamento, apparirà estremamente peccaminoso. Coloro che sono spettatori oziosi dei problemi dei loro vicini, quando potrebbero essere aiutati attivamente, hanno molto da rispondere. Si impoveriscono coloro che pensano di arricchirsi con la rovina del popolo di Dio e si ingannano coloro che chiamano proprio tutto ciò su cui possono mettere le mani in un giorno di calamità. Anche se il giudizio inizia nella casa di Dio, non finirà lì. Sappiano i credenti affranti e gli oppressori insolenti che i problemi dei giusti finiranno presto, ma quelli degli empi saranno eterni.

17 Versetti 17-21
A Gerusalemme ci sarebbe stata la liberazione e la santità, e la casa di Giacobbe avrebbe di nuovo occupato i suoi possedimenti. Gran parte di questa profezia si è realizzata quando gli ebrei sono tornati nella loro terra. Ma sembrano essere intesi anche la salvezza e la santità del Vangelo, la sua diffusione e la conversione dei Gentili, soprattutto la restaurazione di Israele, la distruzione dell'anticristo e lo stato prospero della Chiesa, di cui tutti i profeti sono testimoni. Quando Cristo sarà venuto, e non prima di allora, il regno sarà del Signore nel senso pieno del termine. Come nessuno di coloro che si esaltano contro il Signore prospererà, e tutti saranno abbattuti, così nessuno di coloro che attendono il Signore e ripongono in lui la loro fiducia sarà mai sgomento. Sia benedetto il Salvatore e Giudice divino sul monte Sion! La sua parola sarà un sapore di vita per il numero, mentre giudica e condanna gli increduli ostinati.