1 Capitolo 6

Cinquemila persone sfamate miracolosamente Gv 6:1-14
Gesù cammina sul mare Gv 6:15-21
Egli dirige verso il cibo spirituale Gv 6:22-27
Il suo discorso con la folla Gv 6:28-65
Molti discepoli si tirano indietro Gv 6:66-71

Versetti 1-14
Giovanni racconta il miracolo di sfamare la folla, per il suo riferimento al discorso successivo. Osservate l'effetto che questo miracolo ebbe sul popolo. Anche i giudei comuni si aspettavano che il Messia venisse nel mondo e fosse un grande profeta. I farisei li disprezzavano perché non conoscevano la legge, ma conoscevano soprattutto Colui che è il fine della legge. Eppure, gli uomini possono riconoscere Cristo come quel Profeta, e tuttavia non ascoltarlo.

15 Versetti 15-21
Qui c'erano i discepoli di Cristo sulla via del dovere, e Cristo pregava per loro; eppure erano in difficoltà. Ci possono essere pericoli e afflizioni in questo tempo presente, se c'è un interesse in Cristo. Nuvole e tenebre spesso circondano i figli della luce e del giorno. Essi vedono Gesù camminare sul mare. Persino gli approcci di conforto e di liberazione spesso sono così sbagliati da diventare occasione di paura. Nulla è più potente per convincere i peccatori di questa parola: "Io sono Gesù che tu perseguiti"; nulla è più potente per confortare i santi di questa: "Io sono Gesù che tu ami". Se abbiamo ricevuto Cristo Gesù come Signore, anche se la notte è buia e il vento è forte, possiamo confortarci: tra non molto saremo sulla riva.

22 Versetti 22-27
Invece di rispondere alla domanda su come fosse arrivato lì, Gesù biasimò la loro domanda. La massima serietà dovrebbe essere impiegata nella ricerca della salvezza, nell'uso dei mezzi prestabiliti; tuttavia essa va cercata solo come dono del Figlio dell'uomo. Il Padre ha sigillato e dimostrato di essere Dio. Ha dichiarato che il Figlio dell'uomo è il Figlio di Dio con potenza.

28 Versetti 28-35
L'esercizio costante della fede in Cristo è la parte più importante e difficile dell'obbedienza richiesta a noi peccatori in cerca di salvezza. Quando per grazia siamo in grado di vivere una vita di fede nel Figlio di Dio, ne consegue un'indole santa e si possono compiere servizi accettabili. Dio, anzi suo Padre, che ha dato ai loro padri quel cibo dal cielo per sostenere la loro vita naturale, ora ha dato loro il vero Pane per la salvezza delle loro anime. Venire a Gesù e credere in lui significano la stessa cosa. Cristo mostra di essere il vero Pane; è per l'anima ciò che il pane è per il corpo, nutre e sostiene la vita spirituale. Egli è il Pane di Dio. Pane che il Padre dà, che ha fatto per essere il cibo delle nostre anime. Il pane nutre solo grazie alle forze di un corpo vivente; ma Cristo è egli stesso Pane vivente e nutre con la sua stessa forza. La dottrina di Cristo crocifisso è oggi più forte e confortante che mai per un credente. Egli è il Pane disceso dal cielo. Denota la divinità della persona di Cristo e la sua autorità; inoltre, l'origine divina di tutto il bene che ci giunge attraverso di lui. Possiamo dire con comprensione e serietà: "Signore, dacci sempre più questo Pane".

36 Versetti 36-46
La scoperta della loro colpa, del pericolo e del rimedio, grazie all'insegnamento dello Spirito Santo, rende gli uomini disposti e felici di venire e di rinunciare a tutto ciò che impedisce di rivolgersi a lui per la salvezza. La volontà del Padre è che nessuno di coloro che sono stati dati al Figlio sia rifiutato o perso da lui. Nessuno verrà finché la grazia divina non avrà soggiogato e in parte cambiato il suo cuore; perciò nessuno di coloro che vengono sarà mai scacciato. Il Vangelo non trova nessuno disposto a essere salvato nel modo umile e santo che vi è stato presentato; ma Dio attira con la sua parola e lo Spirito Santo; e il dovere dell'uomo è quello di ascoltare e imparare, cioè di ricevere la grazia offerta e acconsentire alla promessa. Nessuno aveva visto il Padre all'infuori del suo amato Figlio; e gli Ebrei dovevano aspettarsi di essere istruiti dalla sua potenza interiore sulle loro menti, dalla sua parola e dai ministri che aveva mandato in mezzo a loro.

47 Versetti 47-51
Il vantaggio della manna era piccolo, si riferiva solo a questa vita; ma il Pane vivente è così eccellente che l'uomo che se ne nutre non morirà mai. Questo pane è la natura umana di Cristo, che egli ha preso per presentarla al Padre, come sacrificio per i peccati del mondo; per acquistare tutte le cose che riguardano la vita e la pietà, per i peccatori di ogni nazione che si pentono e credono in lui.

52 Versetti 52-59
La carne e il sangue del Figlio dell'uomo indicano il Redentore nella natura dell'uomo; Cristo e il suo crocifisso, e la redenzione da lui operata, con tutti i preziosi benefici della redenzione: il perdono del peccato, l'accettazione con Dio, la via al trono della grazia, le promesse dell'alleanza e la vita eterna. Questi sono chiamati la carne e il sangue di Cristo, perché sono stati acquistati con la rottura del suo corpo e lo spargimento del suo sangue. Inoltre, perché sono carne e bevanda per le nostre anime. Mangiare questa carne e bere questo sangue significa credere in Cristo. Partecipiamo a Cristo e ai suoi benefici per fede. L'anima che conosce giustamente il suo stato e le sue esigenze, trova tutto ciò che può calmare la coscienza e promuovere la vera santità nel redentore, Dio manifestato in carne e ossa. La meditazione sulla croce di Cristo dà vita al nostro pentimento, all'amore e alla gratitudine. Viviamo di lui, come il nostro corpo vive del cibo. Viviamo grazie a lui, come le membra grazie al capo, i rami grazie alla radice: poiché egli vive, vivremo anche noi.

60 Versetti 60-65
La natura umana di Cristo non era mai stata in cielo, ma essendo Dio e uomo, si diceva veramente che quella persona meravigliosa era scesa dal cielo. Il regno del Messia non era di questo mondo ed essi dovevano comprendere per fede ciò che egli aveva detto di una vita spirituale su di lui e della sua pienezza. Come senza l'anima dell'uomo la carne non ha valore, così senza lo Spirito vivificante di Dio tutte le forme di religione sono morte e senza valore. Colui che ha fatto questo provvedimento per le nostre anime, solo può insegnarci queste cose e attirarci a Cristo, affinché possiamo vivere per fede in lui. Chiediamo a Cristo, grati del fatto che è stato dichiarato che chiunque sia disposto a venire a lui sarà accolto.

66 Versetti 66-71
Quando ammettiamo nella nostra mente pensieri duri sulle parole e sulle opere di Gesù, entriamo in una tentazione che, se il Signore nella sua misericordia non la previene, finirà con l'allontanarci. Il cuore corrotto e malvagio dell'uomo ne fa spesso un'occasione di offesa, il che è motivo di grande consolazione. Nostro Signore, nel discorso precedente, aveva promesso la vita eterna ai suoi seguaci; i discepoli si sono attaccati a quel detto chiaro e hanno deciso di aderire a lui, mentre altri si sono attaccati a detti duri e lo hanno abbandonato. La dottrina di Cristo è parola di vita eterna, quindi dobbiamo vivere e morire in base ad essa. Se abbandoniamo Cristo, abbandoniamo le nostre stesse misericordie. Essi credevano che questo Gesù fosse il Messia promesso ai loro padri, il Figlio del Dio vivente. Quando siamo tentati di tornare indietro o di allontanarci, è bene ricordare i primi principi e attenersi ad essi. E ricordiamo sempre la domanda interrogativa di nostro Signore: "Ce ne andremo e abbandoneremo il nostro Redentore? Da chi possiamo andare? Lui solo può dare la salvezza con il perdono dei peccati. E solo questo porta fiducia, conforto e gioia, e fa fuggire la paura e lo sconforto. Guadagna l'unica felicità solida in questo mondo e apre la strada alla felicità dell'altro.