1 Capitolo 4

La partenza di Cristo per la Galilea Gv 4:1-3
Il suo discorso con la Samaritana Gv 4:4-26
Gli effetti della conversazione di Cristo con la donna samaritana Gv 4:27-42
Cristo guarisce il figlio dell'ufficiale Gv 4:43-54

Versetti 1-3
Gesù si applicò più alla predicazione, che era la più eccellente, 1Cor 1:17, che al battesimo. Voleva rendere onore ai suoi discepoli, impiegandoli per battezzare. Ci insegna che il beneficio dei sacramenti non dipende dalla mano che li amministra.

4 Versetti 4-26
C'era un grande odio tra i Samaritani e i Giudei. La strada di Cristo dalla Giudea alla Galilea passava per la Samaria. Non dobbiamo andare nei luoghi di tentazione se non quando è necessario; e allora non dobbiamo soffermarci in essi, ma attraversarli in fretta. Abbiamo qui il nostro Signore Gesù sotto la comune fatica dei viaggiatori. Così vediamo che era veramente un uomo. La fatica si accompagnava al peccato; perciò Cristo, essendosi fatto maledizione per noi, vi si sottopose. Inoltre, era un uomo povero e faceva tutti i suoi viaggi a piedi. Essendo stanco, si sedette così sul pozzo; non aveva un giaciglio su cui riposare. Si sedette così, come siedono le persone stanche di viaggiare. Certamente, dovremmo prontamente sottometterci a essere come il Figlio di Dio in cose come queste. Cristo chiese dell'acqua a una donna. La donna si stupì perché non mostrava la rabbia della sua nazione contro i Samaritani. Gli uomini moderati di ogni parte sono uomini meravigliati. Cristo colse l'occasione per insegnarle cose divine: convertì questa donna, mostrando la sua ignoranza e la sua peccaminosità, e il suo bisogno di un Salvatore. Per acqua viva si intende lo Spirito. In questo paragone la benedizione del Messia era stata promessa nell'Antico Testamento. Le grazie dello Spirito e i suoi conforti soddisfano l'anima assetata, che conosce la propria natura e la propria necessità. Ciò che Gesù disse in senso figurato, lei lo prese alla lettera. Cristo mostra che l'acqua del pozzo di Giacobbe ha dato una soddisfazione molto breve. Di qualsiasi acqua di conforto beviamo, avremo di nuovo sete. Ma chi partecipa allo Spirito di grazia e ai conforti del Vangelo, non mancherà mai di ciò che sazierà abbondantemente la sua anima. I cuori carnali non guardano più in alto dei fini carnali. Dammi, dice, non perché io abbia la vita eterna, che Cristo ha proposto, ma perché io non venga qui ad attingere. La mente carnale è molto ingegnosa nello spostare le convinzioni e nell'impedire che si fissino. Ma come il Signore Gesù porta la convinzione alla coscienza della donna! Egli rimproverò severamente il suo attuale stato di vita. La donna riconobbe che Cristo era un profeta. Il potere della sua parola di scrutare il cuore e di convincere la coscienza di cose segrete è una prova dell'autorità divina. Dovrebbe raffreddare le nostre contestazioni il pensiero che le cose per cui ci battiamo stanno passando. L'oggetto del culto continuerà ad essere lo stesso, Dio, come Padre; ma si porrà fine a tutte le differenze sul luogo di culto. La ragione ci insegna a considerare la decenza e la convenienza dei luoghi di culto; ma la religione non dà alcuna preferenza a un luogo rispetto a un altro, in relazione alla santità e all'approvazione di Dio. Gli Ebrei erano certamente nel giusto. Coloro che grazie alle Scritture hanno ottenuto una certa conoscenza di Dio, sanno chi adorano. La parola di salvezza era dei Giudei. Attraverso di loro è giunta alle altre nazioni. Cristo ha giustamente preferito il culto ebraico a quello samaritano, eppure qui parla del primo come di un culto che presto sarà abolito. Dio stava per essere rivelato come Padre di tutti i credenti di ogni nazione. Lo spirito o l'anima dell'uomo, come influenzato dallo Spirito Santo, deve adorare Dio e avere comunione con lui. Gli affetti spirituali, come dimostrano le ferventi preghiere, le suppliche e i ringraziamenti, costituiscono l'adorazione di un cuore retto, in cui Dio si diletta e viene glorificato. La donna era disposta a lasciare la questione in sospeso fino alla venuta del Messia. Ma Cristo le disse: "Io che ti parlo, sono Lui". Era una samaritana estranea e ostile, e si pensava che il solo parlare con lei avrebbe disonorato il Signore Gesù. Eppure, a questa donna il Signore si è rivelato in modo più completo di quanto non avesse ancora fatto a nessuno dei suoi discepoli. Nessun peccato passato può impedirci di essere accettati da lui, se ci umiliamo davanti a lui, credendo in lui come il Cristo, il Salvatore del mondo.

27 Versetti 27-42
I discepoli si stupirono che Cristo parlasse così con una samaritana. Tuttavia, sapevano che era per una buona ragione e per un buon fine. Così, quando si verificano particolari difficoltà nella parola e nella provvidenza di Dio, è bene accertarsi che tutto è bene ciò che Gesù Cristo dice e fa. Due cose colpirono la donna. L'ampiezza della sua conoscenza. Cristo conosce tutti i pensieri, le parole e le azioni di tutti i figli degli uomini. E la potenza della sua parola. Le disse i peccati segreti con potenza. La donna si concentrò su quella parte del discorso di Cristo che, secondo molti, sarebbe stata più timida a ripetere; ma la conoscenza di Cristo, in cui siamo condotti dalla convinzione del peccato, è più probabile che sia sana e salvifica. Vennero da lui: coloro che vogliono conoscere Cristo, devono incontrarlo dove egli registra il suo nome. Il nostro Maestro ci ha lasciato un esempio, affinché impariamo a fare la volontà di Dio come lui: con diligenza, come chi ne fa un mestiere, con gioia e piacere. Cristo paragona il suo lavoro al lavoro del raccolto. La mietitura è stabilita e cercata prima di arrivare; così è stato per il Vangelo. Il tempo della mietitura è un tempo di lavoro; tutti devono essere al lavoro. Il tempo della mietitura è un tempo breve, e il lavoro della mietitura deve essere fatto in quel momento, o non deve essere fatto affatto; così il tempo del Vangelo è una stagione che, una volta passata, non può essere richiamata. Dio a volte usa strumenti molto deboli e improbabili per iniziare e portare avanti un'opera buona. Il nostro Salvatore, insegnando a una povera donna, diffuse la conoscenza in un'intera città. Beati coloro che non si sentono offesi da Cristo. Chi viene istruito da Dio è veramente desideroso di saperne di più. Il fatto di sconfiggere i pregiudizi è un'ulteriore lode al nostro amore per Cristo e per la sua parola. La loro fede cresceva. Nel merito: lo credevano il Salvatore, non solo dei Giudei ma del mondo intero. Nella certezza: sappiamo che questo è davvero il Cristo. E nel fondamento, perché lo abbiamo ascoltato noi stessi.

43 Versetti 43-54
Il padre era un ufficiale del re, ma il figlio era malato. Gli onori e i titoli non sono una sicurezza dalla malattia e dalla morte. Gli uomini più grandi devono andare loro stessi a Dio, devono diventare mendicanti. Il nobile non smise di chiedere finché non ebbe la meglio. Ma all'inizio scoprì la debolezza della sua fede nella potenza di Cristo. È difficile convincersi che la distanza di tempo e di luogo non sia un ostacolo alla conoscenza, alla misericordia e alla potenza di nostro Signore Gesù. Cristo ha dato una risposta di pace. Il fatto che Cristo dica che l'anima vive, la rende viva. Il padre andò per la sua strada, il che dimostra la sincerità della sua fede. Soddisfatto, quella sera non si affrettò a tornare a casa, ma tornò come una persona tranquilla. I suoi servi lo raggiunsero con la notizia della guarigione del bambino. Una buona notizia incontrerà coloro che sperano nella parola di Dio. Il confronto diligente tra le opere di Gesù e la sua parola confermerà la nostra fede. E l'aver portato la guarigione alla famiglia ha portato ad essa la salvezza. Così l'esperienza della potenza di una parola di Cristo può stabilire l'autorità di Cristo nell'anima. Anche tutta la famiglia credette. Il miracolo rese Gesù caro a loro. La conoscenza di Cristo si diffonde ancora nelle famiglie e gli uomini trovano salute e salvezza nelle loro anime.