1 Capitolo 42

Giobbe si sottomette umilmente a Dio Giob 42:1-6
Giobbe intercede per i suoi amici Giob 42:7-9
La sua rinnovata prosperità Giob 42:10-17

Versetti 1-6
Giobbe era ormai consapevole della sua colpa; non parlava più a sua scusa; si aborriva come peccatore nel cuore e nella vita, soprattutto per aver mormorato contro Dio, e si vergognava di se stesso. Quando l'intelligenza è illuminata dallo Spirito della grazia, la nostra conoscenza delle cose divine supera di gran lunga quella che avevamo prima, come la vista degli occhi supera la relazione e la fama comune. Con gli insegnamenti degli uomini, Dio ci rivela il suo Figlio; ma con gli insegnamenti del suo Spirito ci rivela il suo Figlio in noi, Gal 1:16, e ci trasforma nella stessa immagine, 2Cor 3:18. Ci interessa essere profondamente umiliati per i peccati di cui siamo convinti. Il disprezzo di sé è sempre il compagno del vero pentimento. Il Signore porterà coloro che ama ad adorarlo nell'abbattimento di sé, mentre la vera grazia li porterà sempre a confessare i loro peccati senza autogiustificarsi.

7 Versetti 7-9
Dopo che il Signore ha convinto e umiliato Giobbe, portandolo al pentimento, lo possiede, lo conforta e gli rende onore. Il diavolo si era impegnato a dimostrare che Giobbe era un ipocrita e i suoi tre amici lo avevano condannato come un uomo malvagio; ma se Dio dice: "Ben fatto, servo buono e fedele", poco importa chi dice il contrario. Gli amici di Giobbe avevano fatto un torto a Dio, facendo della prosperità un segno della vera Chiesa e dell'afflizione una prova certa dell'ira di Dio. Giobbe aveva riferito le cose al giudizio e allo stato futuro più dei suoi amici, perciò parlò di Dio in modo giusto, meglio di quanto avessero fatto i suoi amici. E come Giobbe pregò e offrì sacrifici per coloro che avevano addolorato e ferito il suo spirito, così Cristo pregò per i suoi persecutori e vive sempre facendo intercessione per i trasgressori. Gli amici di Giobbe erano uomini buoni e appartenevano a Dio, che non li avrebbe lasciati nel loro errore più di Giobbe; ma dopo averlo umiliato con un discorso fuori dal turbine, prende un altro modo per umiliarli. Non devono discutere di nuovo, ma devono accordarsi in un sacrificio e in una preghiera, che li riconcilierà. Coloro che differiscono nel giudizio su cose minori, sono tuttavia uno in Cristo, il grande Sacrificio, e devono quindi amarsi e sopportarsi a vicenda. Quando Dio si arrabbiò con gli amici di Giobbe, li mise in condizione di fare pace con lui. I nostri litigi con Dio iniziano sempre da parte nostra, ma la riappacificazione inizia da parte sua. La pace con Dio si può avere solo a modo suo e alle sue condizioni. Queste non sembreranno mai difficili a chi sa apprezzare questa benedizione: ne saranno felici, come gli amici di Giobbe, a qualsiasi condizione, anche se così umiliante. Giobbe non si offendeva per i suoi amici, ma essendo Dio graziosamente riconciliato con lui, si riconciliava facilmente con loro. In tutte le nostre preghiere e servizi dovremmo mirare a essere accettati dal Signore; non per avere la lode degli uomini, ma per piacere a Dio.

10 Versetti 10-17
All'inizio di questo libro abbiamo avuto come esempio la pazienza di Giobbe nei suoi problemi; qui, per incoraggiarci a seguire quell'esempio, abbiamo il suo lieto fine. I suoi problemi sono iniziati con la malizia di Satana, che Dio ha frenato; la sua restaurazione è iniziata con la misericordia di Dio, alla quale Satana non ha potuto opporsi. La misericordia non è tornata quando Giobbe litigava con i suoi amici, ma quando pregava per loro. Dio è servito e soddisfatto dalle nostre calde devozioni, non dalle nostre calde dispute. Dio raddoppiò i beni di Giobbe. Possiamo perdere molto per il Signore, ma non perderemo nulla per lui. Che il Signore ci dia o meno salute e beni temporali, se soffriamo pazientemente secondo la sua volontà, alla fine saremo felici. Il patrimonio di Giobbe aumentò. La benedizione del Signore rende ricchi; è lui che ci dà il potere di ottenere ricchezze e dà successo nelle imprese oneste. Gli ultimi giorni di un uomo buono si rivelano talvolta i migliori, le sue ultime opere le migliori opere, le sue ultime comodità le migliori comodità; perché il suo cammino, come quello della luce del mattino, risplende sempre più fino al giorno perfetto.