La chiesa prega affinché la potenza di Dio si manifestiIs 64:1-5 La confessione dei peccati e il lamento delle afflizioniIs 64:6-12
Versetti 1-5 Desiderano che Dio si manifesti a loro e per loro, in modo che tutti possano vederlo. Questo è applicabile alla seconda venuta di Cristo, quando il Signore stesso scenderà dal cielo. Essi invocano ciò che Dio ha usato per fare e ha dichiarato di voler fare per il suo popolo. Non devono temere di esserne delusi, perché è sicuro, o di esserne delusi, perché è sufficiente. La felicità del suo popolo è legata a ciò che Dio ha progettato per lui, che sta preparando per lui e per cui lo sta preparando; a ciò che ha fatto o farà. Possiamo credere a questo e poi pensare che ci sia qualcosa di troppo grande da aspettarsi dalla sua verità, dalla sua potenza e dal suo amore? È spirituale e non può essere compreso dalla comprensione umana. È sempre pronto. Vedete che comunione c'è tra un Dio benevolo e un'anima benevola. Dobbiamo avere coscienza di fare il nostro dovere in ogni cosa che il Signore nostro Dio richiede. Tu gli vai incontro: questo dice la sua disponibilità a fare il bene. Anche se Dio si è adirato con noi per i nostri peccati, e giustamente, tuttavia la sua ira è presto finita; ma nel suo favore c'è la vita, che continua e perdura, e da essa dipendiamo per la nostra salvezza.
6 Versetti 6-12 Il popolo di Dio, nell'afflizione, confessa e lamenta i propri peccati, ritenendosi indegno della sua misericordia. Il peccato è quella cosa abominevole che il Signore odia. Le nostre opere, qualunque cosa possano sembrare, se pensiamo di meritare per mano di Dio, sono come stracci e non ci copriranno; stracci sporchi e non faranno altro che contaminarci. Anche le nostre poche opere buone, in cui c'è una vera eccellenza, come frutti dello Spirito, sono così difettose e contaminate come fatte da noi, che hanno bisogno di essere lavate nella fonte aperta per il peccato e l'impurità. È di cattivo auspicio quando la preghiera viene trattenuta. Pregare significa, per fede, prendere in mano le promesse che il Signore ci ha fatto sulla sua benevolenza e invocarle; prenderlo in mano, pregandolo ardentemente di non lasciarci o sollecitando il suo ritorno. I problemi se li sono procurati da soli con la loro follia. I peccatori sono colpiti e poi portati via dal vento della loro stessa iniquità, che li inaridisce e poi li rovina. Quando si resero come una cosa impura, non c'è da stupirsi che Dio li detestasse. Stolti e negligenti come siamo, poveri e disprezzati, Tu sei ancora nostro Padre. Siamo sotto l'ira di un Padre che sarà riconciliato; e il sollievo che il nostro caso richiede è atteso solo da Lui. Si riferiscono a Dio. Non dicono: "Signore, non ci rimproverare", perché potrebbe essere necessario, ma: "Non nel tuo dispiacere". Dichiarano la loro deplorevole condizione. Vedete quale rovina porta il peccato su un popolo; e una professione esteriore di santità non sarà una difesa contro di esso. Il popolo di Dio non ha la presunzione di dirgli cosa deve dire, ma la sua preghiera è: "Parla per il conforto e il sollievo del tuo popolo". Quanti pochi invocano il Signore con tutto il cuore, o si agitano per fare affidamento su di lui! Dio può tardare a rispondere alle nostre preghiere, ma alla fine esaudirà coloro che invocano il suo nome e sperano nella sua misericordia.
La chiesa prega affinché la potenza di Dio si manifesti Is 64:1-5
La confessione dei peccati e il lamento delle afflizioni Is 64:6-12
Versetti 1-5
Desiderano che Dio si manifesti a loro e per loro, in modo che tutti possano vederlo. Questo è applicabile alla seconda venuta di Cristo, quando il Signore stesso scenderà dal cielo. Essi invocano ciò che Dio ha usato per fare e ha dichiarato di voler fare per il suo popolo. Non devono temere di esserne delusi, perché è sicuro, o di esserne delusi, perché è sufficiente. La felicità del suo popolo è legata a ciò che Dio ha progettato per lui, che sta preparando per lui e per cui lo sta preparando; a ciò che ha fatto o farà. Possiamo credere a questo e poi pensare che ci sia qualcosa di troppo grande da aspettarsi dalla sua verità, dalla sua potenza e dal suo amore? È spirituale e non può essere compreso dalla comprensione umana. È sempre pronto. Vedete che comunione c'è tra un Dio benevolo e un'anima benevola. Dobbiamo avere coscienza di fare il nostro dovere in ogni cosa che il Signore nostro Dio richiede. Tu gli vai incontro: questo dice la sua disponibilità a fare il bene. Anche se Dio si è adirato con noi per i nostri peccati, e giustamente, tuttavia la sua ira è presto finita; ma nel suo favore c'è la vita, che continua e perdura, e da essa dipendiamo per la nostra salvezza.
6 Versetti 6-12
Il popolo di Dio, nell'afflizione, confessa e lamenta i propri peccati, ritenendosi indegno della sua misericordia. Il peccato è quella cosa abominevole che il Signore odia. Le nostre opere, qualunque cosa possano sembrare, se pensiamo di meritare per mano di Dio, sono come stracci e non ci copriranno; stracci sporchi e non faranno altro che contaminarci. Anche le nostre poche opere buone, in cui c'è una vera eccellenza, come frutti dello Spirito, sono così difettose e contaminate come fatte da noi, che hanno bisogno di essere lavate nella fonte aperta per il peccato e l'impurità. È di cattivo auspicio quando la preghiera viene trattenuta. Pregare significa, per fede, prendere in mano le promesse che il Signore ci ha fatto sulla sua benevolenza e invocarle; prenderlo in mano, pregandolo ardentemente di non lasciarci o sollecitando il suo ritorno. I problemi se li sono procurati da soli con la loro follia. I peccatori sono colpiti e poi portati via dal vento della loro stessa iniquità, che li inaridisce e poi li rovina. Quando si resero come una cosa impura, non c'è da stupirsi che Dio li detestasse. Stolti e negligenti come siamo, poveri e disprezzati, Tu sei ancora nostro Padre. Siamo sotto l'ira di un Padre che sarà riconciliato; e il sollievo che il nostro caso richiede è atteso solo da Lui. Si riferiscono a Dio. Non dicono: "Signore, non ci rimproverare", perché potrebbe essere necessario, ma: "Non nel tuo dispiacere". Dichiarano la loro deplorevole condizione. Vedete quale rovina porta il peccato su un popolo; e una professione esteriore di santità non sarà una difesa contro di esso. Il popolo di Dio non ha la presunzione di dirgli cosa deve dire, ma la sua preghiera è: "Parla per il conforto e il sollievo del tuo popolo". Quanti pochi invocano il Signore con tutto il cuore, o si agitano per fare affidamento su di lui! Dio può tardare a rispondere alle nostre preghiere, ma alla fine esaudirà coloro che invocano il suo nome e sperano nella sua misericordia.