La cura di Dio per il suo popoloIs 27:1-5 Una promessa di richiamo al favore divinoIs 27:6-13
Versetti 1-5 Il Signore Gesù, con la sua forte spada, la virtù della sua morte e la predicazione del suo Vangelo, distrugge e distruggerà colui che aveva il potere della morte, cioè il diavolo, il vecchio serpente. Il mondo è un deserto infruttuoso e senza valore; ma la chiesa è una vigna, un luogo di cui ci si prende cura e da cui si raccolgono frutti preziosi. Dio la custodirà nella notte dell'afflizione e della persecuzione e nel giorno della pace e della prosperità, le cui tentazioni non sono meno pericolose. Dio si prende cura anche della fruttificazione di questa vigna. Abbiamo bisogno delle continue irrigazioni della grazia divina; se queste vengono ritirate in qualsiasi momento, appassiamo e non arriviamo a nulla. Anche se Dio a volte litiga con il suo popolo, tuttavia aspetta gentilmente di riconciliarsi con lui. È vero, quando trova rovi e spine al posto delle viti, e questi si schierano contro di lui, li calpesta e li brucia. Ecco un riassunto della dottrina del Vangelo, con cui la Chiesa deve essere innaffiata ogni momento. Da quando il peccato è entrato per la prima volta, c'è stata, da parte di Dio, una giusta contesa, ma, da parte dell'uomo, la più ingiusta. Ecco un invito benevolo. La misericordia perdonante è chiamata la potenza di nostro Signore; afferriamola. Cristo crocifisso è la potenza di Dio. Con fede vivace, aggrappiamoci alla sua forza, che è una forza per i bisognosi, credendo che non c'è altro nome con cui possiamo essere salvati, come un uomo che sta affondando si aggrappa a un ramo, o a una corda, o a un'asse, che è alla sua portata. Questa è l'unica via, ed è una via sicura, per essere salvati. Dio è disposto a riconciliarsi con noi.
6 Versetti 6-13 Nei giorni del Vangelo, gli ultimi giorni, la chiesa del Vangelo sarà più salda della chiesa ebraica e si diffonderà ulteriormente. Che le nostre anime siano continuamente irrigate e custodite, affinché possiamo abbondare nei frutti dello Spirito, in ogni bontà, rettitudine e verità. I Giudei sono ancora un popolo separato e numeroso; non sono stati sradicati come coloro che li hanno uccisi. La condizione di quella nazione, attraverso tante epoche, costituisce una prova certa dell'origine divina delle Scritture; e gli Ebrei vivono in mezzo a noi, un monito continuo contro il peccato. Ma anche se i venti sono sempre più impetuosi, sempre più forti, Dio può dire loro: "Pace, state tranquilli". E anche se Dio affliggerà il suo popolo, tuttavia farà in modo che le sue afflizioni operino per il bene delle sue anime. Secondo questa promessa, dopo la cattività di Babilonia, nessun popolo ha mostrato un tale odio verso gli idoli e l'idolatria come gli Ebrei. E per tutto il popolo di Dio, il disegno dell'afflizione è quello di separarlo dal peccato. L'afflizione ci ha fatto bene, quando ci teniamo lontani dalle occasioni di peccato e facciamo attenzione a non esserne tentati. Gerusalemme era stata difesa dalla grazia e dalla protezione divina; ma quando Dio si ritirò, fu lasciata come un deserto. Questo è terribilmente accaduto. E questa è una figura dello stato deplorevole della vigna, la Chiesa, quando produce uva selvatica. I peccatori si illudono di non essere trattati con severità, perché Dio è misericordioso ed è il loro Creatore. Vediamo quanto deboli saranno queste suppliche. I versetti Is 27:12-13 sembrano predire la restaurazione dei Giudei dopo la cattività babilonese e la loro guarigione dalla dispersione attuale. Ciò si applica anche alla predicazione del Vangelo, con la quale i peccatori vengono radunati nella grazia di Dio; il Vangelo proclama l'anno di grazia del Signore. Coloro che vengono radunati dal suono della tromba del Vangelo sono portati ad adorare Dio e aggiunti alla Chiesa; l'ultima tromba riunirà i santi.
La cura di Dio per il suo popolo Is 27:1-5
Una promessa di richiamo al favore divino Is 27:6-13
Versetti 1-5
Il Signore Gesù, con la sua forte spada, la virtù della sua morte e la predicazione del suo Vangelo, distrugge e distruggerà colui che aveva il potere della morte, cioè il diavolo, il vecchio serpente. Il mondo è un deserto infruttuoso e senza valore; ma la chiesa è una vigna, un luogo di cui ci si prende cura e da cui si raccolgono frutti preziosi. Dio la custodirà nella notte dell'afflizione e della persecuzione e nel giorno della pace e della prosperità, le cui tentazioni non sono meno pericolose. Dio si prende cura anche della fruttificazione di questa vigna. Abbiamo bisogno delle continue irrigazioni della grazia divina; se queste vengono ritirate in qualsiasi momento, appassiamo e non arriviamo a nulla. Anche se Dio a volte litiga con il suo popolo, tuttavia aspetta gentilmente di riconciliarsi con lui. È vero, quando trova rovi e spine al posto delle viti, e questi si schierano contro di lui, li calpesta e li brucia. Ecco un riassunto della dottrina del Vangelo, con cui la Chiesa deve essere innaffiata ogni momento. Da quando il peccato è entrato per la prima volta, c'è stata, da parte di Dio, una giusta contesa, ma, da parte dell'uomo, la più ingiusta. Ecco un invito benevolo. La misericordia perdonante è chiamata la potenza di nostro Signore; afferriamola. Cristo crocifisso è la potenza di Dio. Con fede vivace, aggrappiamoci alla sua forza, che è una forza per i bisognosi, credendo che non c'è altro nome con cui possiamo essere salvati, come un uomo che sta affondando si aggrappa a un ramo, o a una corda, o a un'asse, che è alla sua portata. Questa è l'unica via, ed è una via sicura, per essere salvati. Dio è disposto a riconciliarsi con noi.
6 Versetti 6-13
Nei giorni del Vangelo, gli ultimi giorni, la chiesa del Vangelo sarà più salda della chiesa ebraica e si diffonderà ulteriormente. Che le nostre anime siano continuamente irrigate e custodite, affinché possiamo abbondare nei frutti dello Spirito, in ogni bontà, rettitudine e verità. I Giudei sono ancora un popolo separato e numeroso; non sono stati sradicati come coloro che li hanno uccisi. La condizione di quella nazione, attraverso tante epoche, costituisce una prova certa dell'origine divina delle Scritture; e gli Ebrei vivono in mezzo a noi, un monito continuo contro il peccato. Ma anche se i venti sono sempre più impetuosi, sempre più forti, Dio può dire loro: "Pace, state tranquilli". E anche se Dio affliggerà il suo popolo, tuttavia farà in modo che le sue afflizioni operino per il bene delle sue anime. Secondo questa promessa, dopo la cattività di Babilonia, nessun popolo ha mostrato un tale odio verso gli idoli e l'idolatria come gli Ebrei. E per tutto il popolo di Dio, il disegno dell'afflizione è quello di separarlo dal peccato. L'afflizione ci ha fatto bene, quando ci teniamo lontani dalle occasioni di peccato e facciamo attenzione a non esserne tentati. Gerusalemme era stata difesa dalla grazia e dalla protezione divina; ma quando Dio si ritirò, fu lasciata come un deserto. Questo è terribilmente accaduto. E questa è una figura dello stato deplorevole della vigna, la Chiesa, quando produce uva selvatica. I peccatori si illudono di non essere trattati con severità, perché Dio è misericordioso ed è il loro Creatore. Vediamo quanto deboli saranno queste suppliche. I versetti Is 27:12-13 sembrano predire la restaurazione dei Giudei dopo la cattività babilonese e la loro guarigione dalla dispersione attuale. Ciò si applica anche alla predicazione del Vangelo, con la quale i peccatori vengono radunati nella grazia di Dio; il Vangelo proclama l'anno di grazia del Signore. Coloro che vengono radunati dal suono della tromba del Vangelo sono portati ad adorare Dio e aggiunti alla Chiesa; l'ultima tromba riunirà i santi.