1 Capitolo 2

Le ricchezze della grazia di Dio verso gli uomini, mostrate a partire dal loro stato deplorevole per natura, e il felice cambiamento che la grazia divina opera in loro Ef 2:1-10
Gli Efesini chiamati a riflettere sul loro stato di paganesimo Ef 2:11-13
E i privilegi e le benedizioni del Vangelo Ef 2:14-22

Versetti 1-10
Il peccato è la morte dell'anima. Un uomo morto nei debiti e nei peccati non ha alcun desiderio di piaceri spirituali. Quando guardiamo un cadavere, proviamo una sensazione terribile. Uno spirito mai morto è ormai fuggito e non ha lasciato altro che le rovine di un uomo. Ma se guardassimo bene le cose, saremmo molto più colpiti dal pensiero di un'anima morta, di uno spirito perduto e decaduto. Lo stato di peccato è uno stato di conformità a questo mondo. Gli uomini malvagi sono schiavi di Satana. Satana è l'autore di quella disposizione orgogliosa e carnale che c'è negli uomini empi; egli governa nel cuore degli uomini. Dalle Scritture risulta chiaro che, sia che gli uomini siano stati più inclini alla malvagità sensuale o a quella spirituale, tutti gli uomini, essendo per natura figli della disobbedienza, sono anche per natura figli dell'ira. Quale ragione hanno i peccatori, allora, di cercare ardentemente quella grazia che li renderà, da figli dell'ira, figli di Dio ed eredi della gloria! L'amore eterno o la buona volontà di Dio verso le sue creature è la fonte da cui sgorgano tutte le sue misericordie verso di noi; e quell'amore di Dio è un grande amore, e quella misericordia è una ricca misericordia. E ogni peccatore convertito è un peccatore salvato, liberato dal peccato e dall'ira. La grazia che salva è la bontà e il favore gratuito e immeritato di Dio; ed egli salva non dalle opere della legge, ma mediante la fede in Cristo Gesù. La grazia nell'anima è una nuova vita nell'anima. Un peccatore rigenerato diventa un'anima vivente; vive una vita di santità, essendo nato da Dio: vive, essendo liberato dalla colpa del peccato, per grazia perdonante e giustificante. I peccatori si rotolano nella polvere; le anime santificate siedono nei luoghi celesti, sono innalzate al di sopra di questo mondo, per grazia di Cristo. La bontà di Dio nel convertire e salvare i peccatori in passato, incoraggia altri nel tempo successivo a sperare nella sua grazia e nella sua misericordia. La nostra fede, la nostra conversione e la nostra salvezza eterna non derivano dalle opere, perché nessuno possa vantarsi. Queste cose non si realizzano grazie a qualcosa fatto da noi, quindi ogni vanto è escluso. Tutto è un dono gratuito di Dio e l'effetto dell'essere vivificati dalla sua potenza. Era il suo scopo, al quale ci ha preparati, benedicendoci con la conoscenza della sua volontà e il suo Spirito Santo producendo in noi un cambiamento tale da glorificare Dio con la nostra buona conversazione e la nostra perseveranza nella santità. Nessuno può, in base alle Scritture, abusare di questa dottrina o accusarla di una qualche tendenza al male. Chiunque lo faccia, non ha scuse.

11 Versetti 11-13
Cristo e la sua alleanza sono il fondamento di tutte le speranze del cristiano. È una descrizione triste e terribile; ma chi è in grado di tirarsene fuori? Vorrei che questa non fosse una descrizione veritiera di molti battezzati nel nome di Cristo. Chi può, senza tremare, riflettere sulla miseria di una persona, separata per sempre dal popolo di Dio, tagliata fuori dal corpo di Cristo, decaduta dall'alleanza della promessa, senza speranza, senza Salvatore, e senza alcun Dio se non un Dio di vendetta, per tutta l'eternità? Non avere parte a Cristo! Quale vero cristiano può sentire questo senza orrore? La salvezza è lontana dai malvagi; ma Dio è un aiuto a portata di mano per il suo popolo, e questo attraverso le sofferenze e la morte di Cristo.

14 Versetti 14-18
Gesù Cristo ha fatto la pace con il sacrificio di se stesso; in tutti i sensi Cristo è stato la loro Pace, l'autore, il centro e la sostanza del loro essere in pace con Dio e della loro unione con i credenti ebrei in un'unica chiesa. Grazie alla persona, al sacrificio e alla mediazione di Cristo, i peccatori possono avvicinarsi a Dio come Padre e sono portati con accettazione alla sua presenza, con il loro culto e le loro funzioni, sotto l'insegnamento dello Spirito Santo, come una cosa sola con il Padre e il Figlio. Cristo ci ha acquistato il permesso di venire a Dio; e lo Spirito dà il cuore per venire, la forza per venire e poi la grazia per servire Dio in modo accettabile.

19 Versetti 19-22
La chiesa è paragonata a una città, e ogni peccatore convertito ne è libero. È anche paragonata a una casa, e ogni peccatore convertito è uno della famiglia; un servitore e un figlio nella casa di Dio. La chiesa è anche paragonata a un edificio, fondato sulla dottrina di Cristo, impartita dai profeti dell'Antico Testamento e dagli apostoli del Nuovo. Dio abita ora in tutti i credenti, che diventano il tempio di Dio grazie all'opera dello Spirito benedetto. Chiediamoci allora se le nostre speranze sono fissate su Cristo, secondo la dottrina della sua parola. Ci siamo dedicati a Dio come tempio santo attraverso di lui? Siamo abitazioni di Dio per mezzo dello Spirito, abbiamo una mentalità spirituale e produciamo i frutti dello Spirito? Facciamo attenzione a non irritare il Santo Consolatore. Desideriamo la sua presenza benevola e le sue influenze sul nostro cuore. Cerchiamo di svolgere i compiti che ci sono stati assegnati, alla gloria di Dio.