6 La distruzione di Gerico da parte di Giosuè è storica? Non c'è nessun dubbio che Gerico esisteva, né che fu distrutta in una calamità. Gli archeologici hanno trovato il sito della città, e evidenza della sua distruzione. Siccome c'era ancora molto grano nella città quando fu distrutta, gli archeologici sono d'accordo che l'assedio fu corto e che la città non fu saccheggiata, proprio come la Bibbia racconta. Il dubbio è per la data della distruzione: alcuni archeologici ritengono che la città fosse distrutta non più tardi del 1550 a.C., troppo presto per datare l'esodo nel 1450 all'incirca e la conquista del Canaan nel 1400, mentre altri ritengono che Israele conquistasse il Canaan (inclusa la distruzione di Gerico) nel 1250 all'incirca. Questo non è il luogo per un'analisi tecnica delle scoperte degli archeologici. Ma in breve nel cimitero, dei 150.000 frammenti di ceramica ritrovati solo uno è del tipo miceneo, che era comune dopo il 1400 a.C., per cui la data posteriore è improbabile. La data anteriore si basa sugli scavi di Kathleen Kenyon negli anni 1950, perché i resti trovati nelle rovine delle mura risalgono ad un periodo secoli prima del 1400. Però, questo è quello che ci si aspetterebbe se le mura fossero costruite nel 1550 e cadute nel 1400.
9 Perché i Gabaoniti non furono sterminati? Gli abitanti di Gabaon, con astuzia, ingannarono Giosuè e gli Israeliti facendo finta di essere da un paese lontano e chiesero un'alleanza. Così Giosuè fece pace con loro. Tre giorni dopo gli Israeliti seppero con in realtà la città di Gabaon era molto vicina a loro. Molti probabilmente avrebbero annullato l'alleanza, in quanto ottenuta con inganno, ma Giosuè no. Il motivo era che avevano giurato nel nome di Dio (Gios 19:18-19). Non l'avrebbero dovuto fare, siccome era un popolo da scacciare dal paese (Gios 19:24), ma lo fecero perché non consultarono Dio (Gios 19:14). Rompere un giuramento fatto nel nome di Dio avrebbe attirato l'ira di Dio (Gios 19:20), come succedette quando Saul uccise dei Gabaoniti (2Sam 21:1-14), anche quando il giuramento era un atto di disubbidienza verso Dio.
12 Quando Giosuè catturò queste città? In questo capitolo c'è un elenco dei re battuti dagli Israeliti. Però alcune di queste città furono conquistate solo in seguito (Gios 15:63; 17:12; Giudic 1:22,29). Questo è perché c'è una grande differenza fra battere l'esercito di un re in una battaglia all'aperta, ed assediare e conquistare una città, che era molto più difficile.
Non c'è nessun dubbio che Gerico esisteva, né che fu distrutta in una calamità. Gli archeologici hanno trovato il sito della città, e evidenza della sua distruzione. Siccome c'era ancora molto grano nella città quando fu distrutta, gli archeologici sono d'accordo che l'assedio fu corto e che la città non fu saccheggiata, proprio come la Bibbia racconta. Il dubbio è per la data della distruzione: alcuni archeologici ritengono che la città fosse distrutta non più tardi del 1550 a.C., troppo presto per datare l'esodo nel 1450 all'incirca e la conquista del Canaan nel 1400, mentre altri ritengono che Israele conquistasse il Canaan (inclusa la distruzione di Gerico) nel 1250 all'incirca. Questo non è il luogo per un'analisi tecnica delle scoperte degli archeologici. Ma in breve nel cimitero, dei 150.000 frammenti di ceramica ritrovati solo uno è del tipo miceneo, che era comune dopo il 1400 a.C., per cui la data posteriore è improbabile. La data anteriore si basa sugli scavi di Kathleen Kenyon negli anni 1950, perché i resti trovati nelle rovine delle mura risalgono ad un periodo secoli prima del 1400. Però, questo è quello che ci si aspetterebbe se le mura fossero costruite nel 1550 e cadute nel 1400.
9 Perché i Gabaoniti non furono sterminati?
Gli abitanti di Gabaon, con astuzia, ingannarono Giosuè e gli Israeliti facendo finta di essere da un paese lontano e chiesero un'alleanza. Così Giosuè fece pace con loro. Tre giorni dopo gli Israeliti seppero con in realtà la città di Gabaon era molto vicina a loro. Molti probabilmente avrebbero annullato l'alleanza, in quanto ottenuta con inganno, ma Giosuè no. Il motivo era che avevano giurato nel nome di Dio (Gios 19:18-19). Non l'avrebbero dovuto fare, siccome era un popolo da scacciare dal paese (Gios 19:24), ma lo fecero perché non consultarono Dio (Gios 19:14). Rompere un giuramento fatto nel nome di Dio avrebbe attirato l'ira di Dio (Gios 19:20), come succedette quando Saul uccise dei Gabaoniti (2Sam 21:1-14), anche quando il giuramento era un atto di disubbidienza verso Dio.
12 Quando Giosuè catturò queste città?
In questo capitolo c'è un elenco dei re battuti dagli Israeliti. Però alcune di queste città furono conquistate solo in seguito (Gios 15:63; 17:12; Giudic 1:22,29). Questo è perché c'è una grande differenza fra battere l'esercito di un re in una battaglia all'aperta, ed assediare e conquistare una città, che era molto più difficile.