8 Quale fu il peccato di Sodoma?
In realtà, ci furono due peccati principali. Ma prima di tutto, il peccato che causò la distruzione della città non è quello che succedette agli inviati di Dio in Gen 19:1-11, perché già prima in Gen 13:13; 18:20 il loro peccato fu grande. Il peccato non è specificato, per cui dobbiamo scoprirlo da altri brani. Giuda 7 dice che era "la fornicazione e i vizi contro natura", che probabilmente è una descrizione dell'omosessualità. Ez 16:49-50 dice che era di non aiutare i poveri pur essendo ricchi, di essere superbi e commettere abominazioni. La natura delle abominazioni non è specificata, ma è la stessa parola usata per condannare l'omosessualità in Lev 18:22. Da questi brani, sembra che ci fossero due peccati: uno sessuale che includeva l'omosessualità, e l'altro di superbia e arroganza per cui non volevano aiutare gli altri.
Questa conclusione è confermata da quello che è successo agli angeli in Gen 19:1-11. Tutti gli uomini della città vollero, letteralmente, conoscere loro, che è tradotto da alcune versioni "abusare di loro", cioè fare il sesso con loro (Gen 19:5). Alcuni ritengono invece che è conoscere nel senso di incontrare, che è certamente uno significato della parola. Ma non è un significato possibile in questo brano, perché Lot chiamò il loro desiderio un male (Gen 19:7), offrì sue figlie come sostituite perché non avevano conosciuto un uomo (ovviamente nel senso di essere vergini, non perché non avevano mai incontrato un uomo), e voleva proteggere i suoi ospiti dalla folla, che sarebbe strano se i Sodomiti volessero solo parlare con loro (Gen 19:8). Quindi, in confronto con gli angeli, gli abitanti di Sodoma vollero peccare sia con un atto di omosessualità sia con un atto di superbia che voleva fare male agli ospiti invece di aiutarli.

14 Le figlie di Lot erano sposate?
In Gen 19:8, Lot disse che le sue figlie erano vergini. Però, Gen 19:12,14 parlano dei suoi generi. È possibile che Lot abbia avuto due figlie vergini, e poi altre figlie sposate; infatti Gen 19:12 parla anche dei suoi figli di cui non sappiamo niente. Con questa interpretazione, solo le due figlie vergini ("che si trovano qui", cioè in casa Gen 19:15) furono salvate, e i figli, le figlie sposate e i generi rimasero a Sodoma dove morirono. Però, una spiegazione più semplice è di tradurre Gen 19:14 in un altro modo. L'ebraico è ambiguo, e potrebbe essere "generi che avevano preso le sue figlie" oppure "generi che dovevano sposare le sue figlie" (come la C.E.I.). Usando la seconda possibilità, le figlie e i generi erano in realtà fidanzati, in senso più forte del fidanzamento italiano, cioè considerati come sposati, ma senza aver avuto rapporti sessuali.

30 La Bibbia condona l'incesto?
L'incesto è condannato dalla legge mosaica nella Bibbia (Lev 18:6; 20:17; Dt 27:22). Questo brano, in cui le figlie di Lot lo fanno ubriacare per poter dormire con lui senza che lui se ne accorga, sicuramente non può essere usato per giustificare la pratica. Le figlie di Lot non sono modelli della pietà, e neanche Lot. Lot aveva già preferito vivere con i malvagi di Sodoma che con il portatore della promessa divina. Infatti, la sua vita sembra presentata come esempio di quello che succede quando non si ha fiducia nelle promesse di Dio. Anche se Lot di solito fosse un uomo giusto, non giustificherebbe il suo comportamento, come era pure il caso con, per esempio, Abraamo - vedi il commento su Genesi 12:10-20. Infine, come è normale, l'Autore non commenta esplicitamente sulla giustizia degli eventi racconti. Ma fa notare che questo atto di incesto era l'origine dei popoli dei Moabiti e degli Ammoniti, due nemici perenni di Israele (e quindi di Dio), che è un modo per l'Autore di disapprovare l'atto.